“茶茶的爸爸很厲害嗎？也是異能力者？我好像還沒見過你的父親，之前打工給你們家送牛奶報紙的時候，都是茶茶來拿的呢。”織田作之助眨巴眼問，比起什麼[超強的自保武器]，經曆過裡世界黑暗的他更擔心茶茶父親的安全，“但不管怎麼樣，一個人去接觸亂戰，實在是太危險了。”
他記得茶茶說她是單親家庭，就父親一個監護人。
如果茶茶的父親出了什麼事……
織田作之助越來越擔心。
倒是茶茶半點都不慌忙，小小的少女彎起眼眉，露出信賴的笑容：“沒關係的，爸爸不是一個人在行動，而且——那些人還傷不到他。”
卯生是咒靈。
先不說一般人看不見他，就算因為特殊情況而看見了，普通人的武器也是絕對無法傷害到咒靈的。
哪怕是槍林彈雨，隻要沒有咒力附著，對於卯生來說就相當於水花。
。
“神明”在咒術界的概念裡，也是咒靈的一種。
當然，那和人類想象中的“神明”顯然相差甚遠——咒靈這種生物隻能從負麵情緒中得到源源不斷的力量，這種從那如淤泥般渾濁的源頭裡誕生的存在，自然和溫柔慈悲扯不上任何關係。
人類對神明的尊敬、愛戴無法成為力量，反倒是敬畏、惶恐和恐懼可以。
因此，哪怕是出於追求力量的本能，以神之名誕生、對人類充滿惡意的怪物也會更喜歡賜予人類所謂的[神罰]。
就像是卯生筆下的故事《新娘阿千》裡麵的山神。
然而卯生並不屬於“神明類”的咒靈。
按照常理來說，他本不該受到人類信仰中屬於敬畏那一類偏負麵的情緒的影響，畢竟他並不是從人類對[鎮守神]的敬畏中誕生的存在，那隻是人類給他取的名號而已——[鎮守神]從理論上來說，是不存在的。
然而在卯生選擇“回應祈禱”的時候，[鎮守神]這個稱呼就隨著他的回應和人類對[鎮守神]的認知，而漸漸被天理承認為一個人，從而開始將其和卯生本人聯係到了一起。
回應祈禱——在最初，並不是指卯生能夠像故事中的神明那樣傾聽到人類祈願的意思。
他隻是被人類造成的慘劇吸引，皺著眉往中心走而已。
五感敏銳的咒靈聽到了被側翻且冒黑煙的汽車壓倒、已經徹底奄奄一息的女性那微不可聞的求救聲。
“救救我……救救我……”
“我還有孩子，我還有家人，我要回家……”
“神明大人啊，救救我……鎮守神大人……”
卯生停下了腳步，沒有絲毫猶豫的朝對方走去，將那位女性拯救出來，並抹去了對方的致命傷。
人類在特殊情況下，偶爾會擁有暫時看見咒靈的能力。
死裡逃生的女性愣愣的看著麵前的非人存在。
——褐色充滿野性氣息的皮膚，如老者般的蒼白長發和年輕人的俊朗麵孔，白骨長角與尾巴凸顯著非人的特征，暗沉的紅眸清晰倒映著人類的麵孔，將近兩米高，寬闊結實的肌肉宛如山丘般隆起。
和“神隱的七日”裡幸存下來的孩子們的描述一模一樣。
卯生確定對方能夠移動後，就繼續往前走了。
他從不會對任何重傷的普通人視而不見，不管對方有沒有對他祈禱求救。
在這可怕的人為災難中，奇跡悄悄的發生著。
這場漫長又可怕的戰爭波及的人群要遠遠大於“神隱的七日”，帶來的影響和震撼也同樣如此。
無數本應該重傷死去的無辜者擁有了二次生命，不少即將破碎的家庭在千鈞一發之際被極限挽回。
與此同時，不少被救助的、有一定天賦的幸存者在瀕死的特殊狀態下，親眼目睹了那位帶著[生與死]氣息的神明大人的麵容。
於是，本已經平息許久的[鎮守神]的傳言開始大規模爆發。
通過網絡，迅速成為整個橫濱市最熱門的都市傳說。
他們為神明的慈悲而感激涕零。
他們為神明異常的外表感到敬畏。
他們為未知的非人生物感到本能的恐懼。
其中，理所當然有人斥責神明沒能救下他的家人。
戰爭還未平息，發言人在隨後因為各大組織的交戰而意外身亡——本該完全純屬巧合的事，也被人曲解為不敬神靈而遭到的[神罰]。
就算如此，在可怕的戰爭下，依舊有無數人在向[鎮守神]祈禱著。
而在無數對[鎮守神]的猜想造成的各種情緒當中，屬於負麵的那一類的，理所當然化為了詛咒的力量來源。
隨後，開始漸漸影響到卯生本人。
[鎮守神大人——]
在不知不覺間，和[鎮守神]三個字劃上等號的卯生接收到人類對這個稱呼的情緒，漸漸真的如故事中的神明一樣，能夠聽到信徒呼喚他姓名的聲音了。
祈禱求助的聲音。
敬仰和感激的聲音。
畏懼的聲音。
……
就仿佛他這種怪物真的脫胎換骨變成了神明一樣。
可他依然是個詛咒。
就像是曆史上其他以神名作為自身名字的詛咒一樣，並不是被稱為神，就能夠否定其咒靈的本質的。
好比現在，卯生依然是從人類情緒中屬於負麵的那一部分得到這猝不及防的影響。：，，.