絹帛（bó），既是製作衣裳的珍貴材料，也是自春秋以來流行於中上層貴族間的一種文字載體，在紙張發明前起著替代作用。
在絹帛上寫字，名為帛書。
當大批帛書被射入城中，頓時引起一片騷動。
“王翦老賊，你好無恥！”
秦無忌打開一片絹帛，隻是掃了一眼，便臉色大變。
他連忙下令禁止城中士卒百姓拾撿帛書，並讓自己的親衛將這些東西收集起來燒掉，但此刻已經晚了。
受益於絹帛的珍貴，不管是平民奴隸，還是行伍士卒，隻要在見到這些東西的第一眼，都會本能的將其撿起來。
這些人中，總有識字的人。
“絹帛上說，降者不殺，否則城破之日，儘屠之。”
“秦將軍之前說，易水之戰被抓的人皆被秦軍砍了腦袋換了軍功，但寫這些的就是那些被俘的國人，看來他們都沒被秦軍殺掉。”
“對，我悄悄給你說，我今晨在城頭守衛的時候，看到那些被俘的國人在城前呼喊，說是他們在秦營裡有吃有喝呢，而且還說咱們隻要投降，就能免死。”
“真的嗎？怪不得秦軍今天沒有進攻，將軍也不讓我們上城牆去。”
“你說咱們要是投降的話……”
各種議論在城中四處響起，一傳十，十傳百，特彆是許多人得知自己以為死去的父兄子弟並沒被秦軍斬首，原本堅定的抵抗意誌一下就減弱了。
對普通的燕國人來說，他們不像那些公室貴族，還要操心著什麼宗廟社稷，他們要的不過是口吃的，隻要能活下去，換成哪個王來統治都是一樣。
再說他們燕國之前不和秦國接壤，有仇的主要是趙國和齊國。
燕國民眾並不會像趙人一樣，對秦國有不可消解的仇恨。
甚至因為燕丹借著求和的名義，派荊軻去刺殺秦王，失去了大義，使得秦國伐燕變得理所當然。
在某種程度上來看，秦國攻擊燕國，都不叫侵略，叫做複仇。
之前主要是因為秦無忌宣傳秦軍殘暴嗜血，將易水之戰的士卒儘數殺光，如果攻破武陽，必定屠城，這就讓城裡的燕人很恐懼，再加上親屬被殺的仇恨，隻能跟著秦無忌一條路走到底，拚死抵擋秦軍。
如今秦軍通過帛書表明降者不殺，再加上俘虜圍著城牆吆喝，一下就讓城裡的國人，甚至軍中的士卒起了彆樣的心思。
城中，除去士卒黔首外，受到帛書影響最大的還有一個階層。
傳承久遠的大族，擁有巨量錢財奴隸的富人豪長。
他們位居城中上流地位，家大業大。在這些人眼中，沒有什麼忠君愛國的理念，有的隻是保全家族財富。他們之前懼怕秦國殘暴的名聲，出錢出力跟著秦無忌抵抗。
如今，秦國上將軍王翦已經通過帛書言明，隻要投降，這些大族、富豪全都可以保有自己原本的財富，錢財土地，分文不取。
這還有選擇的懸念？
城外的秦軍，連續兩日沒有攻城，他們隻是不停的往城中射入寫滿了各種招降政策的帛書，同時讓那些俘虜們圍著城牆嚷嚷著，一批接一批的輪換。
原本堅如磐石的武陽城，自內部分裂。