“趙佗此子，知禮矣。”
甄城豪宅，齊國大司馬田衝看著擺在他桉上的珍貴禮品，不由點頭。
自從上一次秦使為趙佗傳書送禮後，秦齊兩國之間的主將就搭上了線。
之後麗食其經常來到甄城走動。
今日一禮，明日一書，言辭之間卑謹恭維，帶來的禮物珍貴厚重，倒是讓田衝有些不好意思。
如今乃戰國之世，各國征戰頻頻，早已是禮崩樂壞。
但齊國的情況卻和其他五國有些不一樣。
自從齊國關閉國境，自守以來，四十歲以下的齊人沒有親身經曆過戰爭的殘酷，沒有領教過世間真正的凶險，哪怕父祖一輩將那些戰爭講的再多再可怕，但那些殘酷的事情沒發生在他們的身上，這新生的一兩代人總是難以真正的感受。
特彆是像田衝這種自小生於錦衣玉食中的貴族而言，他在學習兵法戰策的同時，也會學習《春秋、《禮等書。
他的思維難免會受到書中所講的那些春秋貴族所影響。
在數百年前，戰爭的形式可和現在大不一樣。
國家以及貴族之間的戰爭，常常是雙方約好時間，大致在同時抵達，等各自排列好隊伍後。再鳴起戰鼓，驅車衝向對方。
這就是所謂的“結日定地，各居一麵，鳴鼓而戰，不相詐”。
這樣的戰爭，與其說是戰爭，更像是一種體育競技，雙方在戰場上遵守一定的禮儀秩序。
比較著名的有昔日宋國公子城與華豹之戰。
雙方的戰車在赭丘相遇，華豹張弓搭箭，首先向公子城射去，結果一箭射偏了，沒有射在公子城的身上。
但華豹動作很敏捷，又一次搭箭上弦。
公子城見到這一幕，對華豹鄙夷地大喊：“不更射為鄙！”
你射箭竟然不讓我還手，真卑鄙啊！
貴族之間的戰爭，當是一人射一箭，方才是禮儀。
華豹聽聞，羞愧的抽下早已搭在弓上的箭失，讓對方射箭。
然後華豹就被公子城一箭射死。
這就是所謂的戰爭之禮，除了相互輪射外，還有諸如：不攻重傷、不擒二毛、不鼓不成列、不逐北等種種戰爭規則。
而且每一次打仗前都必須師出有名，更不能不約而戰，戰爭往往是雙方列好陣後，兩方主將會麵一番，有時在陣前喝上一杯，寒暄幾句後，這才各回各陣，指揮衝殺。
田衝雖身在戰國之世，讀了許多詭詐的戰爭例子，也熟識兵法，知道兵者詭道的道理。
但這位真正的貴族，內心深處還是對那遙遠時代的貴族之戰頗有崇敬之意，時常渴望自己麵對的敵人能和他來一場真正的君子之戰。
若是用來比喻，或許在田衝的內心深處，還有著一顆類似於昔日“宋襄公”的心。
如今，對麵的秦軍將領趙佗，似乎也是一個頗有貴族禮儀的將領。
其送禮豐厚，書信言辭之間頗有敬服自己之意，甚至還常在信中謙虛的向自己詢問兵法……
這種種行為，很難讓田衝不對那趙佗產生好感。
故而他也常常回信問候，甚至派使者前去探望並回送禮物。