桑雅拍著馬兒,她的馬背上還有幾隻野雞。
草原上的野雞沒有兔子那麼受歡迎，因為野雞柴，烤著吃簡直就是啃骨頭,聰明的巴圖會做好吃的雞湯，可香可好吃了。
以前她不愛吃的，不過最近她卻愛上了野雞湯。
桑雅暗暗吞咽口水,覺得自己這輩子做過最正確的事，就是說服父母將巴圖收為義子。
桑雅還沒下馬,一道清脆的聲音響起。
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皮膚白皙、十歲左右的孩子蹦跳起來,朝馬上的少女揮手。
周圍那些和他一起玩的孩子們眼睛很利,看到桑雅馬背上的獵物,他們也是條件反射地吞口水,紛紛暗暗期盼，桑雅姐姐請他們吃飯的可能性有多大。
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“巴圖今天乖不乖啊？”她親昵地和弟弟打招呼，笑容爽朗又明亮,“你看我今天打了野雞，待會兒你煮野雞湯，阿爹肯定喜歡。”
桑雅的爹去年年初從馬上摔下來,雖然沒危及生命,但腿瘸了，走路都不利索。
當時巴圖說以形補形,給他熬湯喝，羊蹄牛骨雞湯等，幾乎天天都喝,將他補得紅光滿麵，胖了一圈。桑雅和她阿娘喜得落淚,因為桑雅爹那時差點就不想活了，他覺得自己成為廢物，上不了馬、打不了仗、保護不了妻女，不如他早點死，桑雅娘也好改嫁。
想到這裡，桑雅看向弟弟的眼神溫柔得能滴水。
那時候，這個最小的孩子卻表現出驚人的意力和決心，他堅信阿爹會好轉，親自細心地照顧阿爹，並向他保證，他很快就會長大，到時候他養阿爹阿娘，阿爹就不需要騎馬，也不需要去打仗，他養得起父母。
其實對桑雅而言，她非常慶幸她爹大難不死的，弟弟還說了一個中原的成語：“塞翁失馬，焉知非福。”
弟弟說，如果爹不是腿出了毛病，去年的征兵他也逃不掉，說不定會死在戰場上。
當時桑雅娘打了個寒顫，去年那場戰事死了多少人啊，不提那些消失的部落，他們這個小部落就有三成的家庭失去親人。
巴圖接過野雞，“阿姐，我去燉雞湯，咱們今晚吃雞湯和餅子。”
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跟巴圖玩得最好、經常混飯吃的小夥伴屁顛屁顛地跟在他後麵喊著。
巴圖不是個小氣的人，並未拒絕，笑道：“好啊，你們幫我拔毛，洗內臟。”
巴圖穿著胡人的羊皮襖子，除去太過漂亮的臉蛋和矮小的身材，其實他現在和其他胡人小孩沒兩樣。
不過他的年紀還小，今年隻有十歲，以後他的身高還能往上竄一竄。
等他的身高竄上去後，就不一定比草原的那些小夥伴們矮了。
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燒火的時候，他麵不改色的丟了塊牛糞到火堆裡。
剛到草原之時，他不習慣草原的生活方式，甚至還嫌棄牛糞臟，現在他和很多牧民一樣，視之若寶，他和那些草原上的孩子們一樣，隻要看到牛糞第一個念頭，就是趕緊撿回家曬乾。
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巴圖丟了兩顆紅棗和幾顆枸杞下去，他覺得以前的自己大概是廚子的孩子，否則怎麼能解釋他天生就知道怎麼做飯？
回憶過去的時候，他的腦海裡一片空白，每次都是頭疼、心也疼，索性最後就不想了。
肯定是他過去過得很糟糕，不然不會這麼難過的。
“巴圖，我想吃炒雞雜。”小夥伴拎著洗乾淨的雞雜回來。
以往的雞雜，他們都是直接扔掉，因為雞雜的味道重，他們不會伺弄，實在難以下咽。
但吃過巴圖做的炒雞雜後，就沒人再扔了。
巴圖——一個中原來的奴隸，以其出色的廚藝，變廢為寶的神奇本事，成為草原上最受歡迎的孩子。
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他和很多被拐賣到草原的中原孩子不一樣，他想不起自己的親生爹娘是誰，他覺得自己的人生好像是從這片大草原開始的。
被桑雅帶回家時，瘦成皮包骨的巴圖剛開始也受到草原孩子的欺淩。
不過那時候，桑雅總會站在他麵前，揮著鞭子冷著臉趕走打罵他的孩子。後來他的身體漸漸養得健壯了，和草原上的孩子居然也能打個五五分，加之露出一手好廚藝後，周圍就漸漸都是馬屁精，草原的孩子們現在一個個都爭著要跟他交朋友。
晚飯煮好後，大家圍著火堆坐下來。
桑雅爹拖著一條腿過來吃飯，他從馬背上摔下來的時候，以為自己會死，結果沒死成，但傷得特彆重，部落裡的巫醫說過，他日後就算好了，也不能再騎馬，現在這腳也瘸了，即使能走路也不利索。
他覺得這輩子做得最正確的事，就是默許女兒桑雅和她阿娘買下巴圖，當時彆人都嫌棄這孩子瘦小，不想要他，誰能想到這孩子如此聰明能乾，再過幾年，肯定能成為家中的頂梁柱，沒人敢欺負他們家。
尤其是這孩子失去記憶，真是再好不過！
他們家以真心換真心，沒多久，這孩子的心就安定下來，桑雅母女倆的一番真心沒被辜負，這孩子是個知恩圖報的。
眾人捧著雞湯喝，臉上露出享受的神色。
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“巴圖真厲害。”桑雅誇道，他們草原的人隻懂如何烤肉，哪想到食物還有這麼多烹飪方式，怪不得他們可汗老去中原打秋風呢，地大物博如中原，真是太讓人嫉妒了。
桑雅隻可惜自己不是男人，不然她也可以跟著族人去打中原人。
聽說中原人種的小麥磨成的麵可好吃了，還有中原的江南產的米更好吃，米飯煮熟後，就跟珍珠一樣，雪白雪白的。
桑雅沒見過珍珠，不過這不妨礙她對米飯的幻想，
吃過飯，桑雅突然對父親道：“阿爹，你聽說了嗎？吉日部落來了一個神僧，醫術特彆高明，我想帶您去看看。”
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醫術高明的神僧？這個評價可不低。
**
張主管和王大行的商隊剛到達草原，就和玄濟大師分道揚鑣。
其實他們挺舍不得的，正想說點什麼，例如勸大師和他們繼續同行，反正大師是來草原傳教的，去哪裡傳教不是一樣，就見那隻鸚鵡飛過來，大聲嚷嚷：“大師，救牛啦！有牛要死啦！”
大師還來不及和他們告彆，就被跟著鸚鵡來的一個高壯的胡人急哄哄地拉去看牛。
眾人：“……”原來大師還會治牲畜的嗎？
張主管看得咋舌，很想跟上去瞧瞧熱鬨，但他們裝滿貨物的馬車已經被那些買東西的胡人包圍了。
“有米麼？”
“有茶麼？”
“我要糖！”
“還有綢緞！”
…………
那邊的王大行也忙活開了。
他們時常來往胡地，基本的對話完全沒問題，就連下邊的夥計都會說上幾句胡地話。
另一邊，牛棚外麵圍滿了胡人。
聽說母牛難產，鄰居都過來看看，他們七嘴八舌的想辦法，滿臉擔憂之色。
母牛的主人——胡人大媽的眼淚直掉，用胡地語言道：“西娜已經是第二回產崽子了，明明第一次生時，都沒什麼事的。”
西娜是牛的名字，胡人愛惜他們的牛羊，很多都給它們取名字。
中年巫醫歎氣道：“西娜懷的是雙胎，人懷雙胎都危險，動物自然也一樣。”
大媽不禁苦苦哀求，“巫醫大人，勞煩您趕緊想想辦法，西娜看起來很痛苦。”
在場的人也如此勸道，看到西娜痛苦的樣子，就想起自家的牲畜，擔心哪天他們的牛或羊也難產怎麼辦？
中年巫醫麵露難色，草原的巫醫不僅治人，也治動物，不過他治人比較多，治動物的經驗不夠充足，若是自己胡亂治，萬一西娜更嚴重可不好。
他提議道：“不如你們去請教長者。”
長者指的是年長的、有經驗的巫醫。
胡人大媽當下真的哭出聲來，母牛難產，時間已經來不及，即使來得及，請有經驗巫醫的價錢也不是她們家負擔得起的。
圍觀的鄰居道：“哎，最近草原不是來了很多會醫術的和尚道士嗎？他們中肯定有會接生的，我記得有一個叫清淨子的道士，他住在圖樂部落，我馬上騎馬去請他。”
“來不及了，西娜撐不住。”
“原本我想著草原的和尚道士是不是太多了，現在需要用時才發現還是太少了。”
在場的胡人議論起來，對於和尚道士這些，他們還是很歡迎的，畢竟這些人都會有點醫術在身，能治人也能治動物，還有些擅長給牲畜接生的。
當然，那些佛經跟道經就算了，他們聽不懂，也不想聽，要信還得信長生天。
就在這時，一個清朗乾淨的聲音響起。
“阿彌陀佛，不如貧僧來試試？”
眾人轉頭看過去，等看清楚來者時，所有人不禁張大嘴巴，呆呆地看著他。
很久以後，胡人大媽說起這事時，仍是激動不已：“那時候，我家母牛西娜難產，我哭啊哭啊，都快要絕望了，那時玄濟大師像天神一樣，出現在我麵前……”
周圍的人很捧場地哦哦哦地應著，幻想著大師的容貌，是不是真的像中原人嘴裡形容的神仙一樣。
鸚鵡一一回答孩子的問題，並洋洋得意地對他們說：“海東青是我的朋友，它曾搭載我飛到很遠很遠的地方呢。”