謝雲飛點點頭，他覺得有道理，這就是李六元的聰明所在，李六元不去觸及大世家的利益 ，而是想著先從農民的那裡著手，若是農民手中的糧食多了，即便是交上了地租和徭役賦稅， 農民的手中仍然是有糧食可吃。
不管是謝雲飛還是趙向毅，他們都知道大成從建立之初就存在的一個很嚴重的問題，就是 土地的兼並問題。成武帝建國之初，就給許多的功臣大置的土地作為獎賞，而如今這些人手中 的土地越來越多，從而也導致百姓們手中的土地越來越少。
而陸知書作為大世家的子弟，他從小熟讀聖賢書，但是讓他去種地，他連地要如何種都不 知道。
“我在無意間發現一種樹，結出的花朵是一種棉絮，這些棉絮采集下來可以製作成保暖的 衣物，所以後來我在莊子上嘗試進行大麵積的棉樹種植，才有了如今的棉田。”包廂裡安安靜 靜的，隻有李問一個人的聲音，他說到了對棉樹以及棉花的發現。
當然棉樹的發現和棉樹的使用並非是他發現的，而是前人已經發現的，隻是在大成這裡對 棉樹的種植並不普及，所以還有許多人不知道桶花這樣的東西。
就連莊子那裡，知道棉花製作成了衣服鞋帽那樣成品之後，莊子那邊的農戶們才是真正的 認識到了棉花的作用，所以這也是後來為什麼莊子那邊那麼多的農戶願意嘗試著去種子棉樹的 原因了。
李問提到了他當初為什麼想到去建紡織作坊，必然的就會提及到紡織機的改進以及為什麼 把織娘集中都一起織布的問題，“相信你們剛才都看到了，假如我們把這些人集中在一起生產 ，一天可以生產多大的量，和一個農婦自己在家織布，多久才能織出一匹的布。”
這裡麵要提到一個生產工具的改進，以及生產方式的改變的問題。他當初是想到了資本主 義社會初期的一個生產模式，當然如今的大成沒有那個條件使得這個社會能夠進入到現代社會
按照曆史的進程來看，如今的大成還是處在一個半奴隸半封建的社會狀態。假如他要想把
更多的人投入到生產勞動當中，必然要使得更多的農民從土地之中解放出來，才能把這部分的 勞動力投入另外的生產當中。
“莊子那裡隻是我的一個很小的嘗試，目前看來算是走出成功的一步。當然莊子那裡隻是 一個很小的地方，我在那裡的嘗試可以成功，是因為它可以滿足我所需要的條件，才能夠進行 這樣的嘗試。”李問如今並不打算跟人談論關於社會性的問題，這是一個很大的課題，哪怕是 現代的社會學家們都無法去很清楚的說明白這個問題，所以他們還是要回歸到小問題裡麵來。</br>