平台一哥第一時間讓團隊把蘇軾的作畫過程截取出來，通過全屏巧妙的剪輯大大縮短了蘇軾作畫的用時，有意識地突出其中的關鍵細節。
前後接近兩小時的作畫和題字過程，最後濃縮成了短短的五分鐘。
就是這短短的三分鐘配上平台一哥的誇讚，讓不少人都注意到了這個剛冒頭的小小直播間。
他誇得真情實意，又特意配上精心剪輯出來的蘇軾作畫視頻，不少人看都沒看就直接轉發支持。
等轉完後倒回去把視頻看完，不少人由衷地再一次轉發並配上兩個字：臥槽！！！
明明服化道一點都不還原，明明沒特意營造出什麼氛圍，他們卻感覺眼前這個束著長發的人就是那位灑脫不羈的東坡先生。
畫麵裡，他們先是笑談完北宋時期的芍藥趣聞，接著就轉到了蘇軾執筆作畫的場景。
隨著那株“玉盤盂”在蘇軾筆下成型，當初那立在南禪寺前看花的東坡居士仿佛也來到所有人眼前。
在那個時期他寫出了“十年生死兩茫茫”，寫出了“老夫聊發少年狂”，也寫出了“但願人長久，千裡共嬋娟”。
發妻早逝、兄弟分離、仕途不順，讓他胸腔中滿溢著痛苦與掙紮，於是在那成千上萬朵爭奇鬥豔的芍藥花間，他一眼就看見了那株潔白如雪的白芍藥。
它長於故丞相荒敗的彆業周圍，用著低賤如泥的俚俗之名，無人欣賞它的皎潔美好，無人理解到它的清高孤傲。
所以他決定給它起一個新名字，叫玉盤盂。
據傳過去的人會將名臣大將的功績書於竹帛、鏤於金石、刻於盤盂，以此傳於後世子孫。
盤盂乃是紀功之器。
這時候的蘇軾，仍然是會問“持節雲中，何日遣馮唐”的蘇軾。
他仍然有著滿腔“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的壯誌。
蘇軾放下了筆。
畫紙上的花活了。
鏡頭裡的東坡先生也活了。
沒過多久，這個視頻的轉發評論馬上就奔著破萬去了——
“啊啊啊啊啊不知道為什麼，看著看著有點想哭！！”
“以前說什麼國畫追求‘神似’，我根本聽不明白，現在突然就懂了，東坡先生畫的不止是花吧！！”
“新來的，沒趕上早上的直播，有沒有錄播可以看？”
“關注了關注了，這個直播間一般什麼時候開播？”
相比網友們單純的驚歎和震撼，內行人看到這個視頻的反應更加激動。
要知道平台一哥在學校也是小有名氣的人，好友圈子涵蓋本校同屆師生往屆師生以及後來的師弟師妹。
他本身就是學美術的，視頻一發布出去就引來不少圈內人關注。
有些相熟的就直接來找他要錄播看原版了，他們想仔細觀摩完整的作畫過程。
現代社會不管是工具還是技巧都有著突飛猛進的發展，想要仿製古畫並不困難，難的是真正抓住畫裡那種獨特的感覺、獨有的韻味。
更難的是把它融入到自己的創作裡去，讓它煥發出全新的生命力，進而將它一代接一代地傳延下去！
在身形非常瘦（坐牢吃不好）、黑眼圈還很重（昨晚沒睡好）的落魄中年男人（蘇軾）身上，他們看到了那種感覺！
蘇軾的傳世之作裡麵並沒有這幅《玉盤盂》，可這人畫出來的《玉盤盂》卻讓人感覺它就是蘇軾的作品。
太不容易了，真是太不容易了。
不少人都忍不住一頭紮了進去，準備認認真真觀摩和體會蘇軾的作畫過程。
另一邊的吳普已經把蘇軾載到市區。
他先去找人幫自己裝裱蘇軾的畫。
以前他常幫老師跑腿，認得的人也多，沒一會就找到一家老店把畫給了出去。
對方打開畫一看，立刻被吸引住了。他和吳普感慨道：“好畫，好畫啊，要不是墨跡這麼新，我都快以為是古董了，現在很少人能畫出這樣的感覺來了。”
吳普笑了起來：“所以這不是來求您親自出手嗎？讓彆人來裝裱我可不放心。”
蘇軾在旁邊聽著吳普和那年邁的裝裱師傅對話。
這還是他在這邊第一次接觸到吳普以外的人。
他發現對方說的話不太好懂。
再抬眼看向周圍掛出來的字畫，隻覺許多字都是異體字，瞧著缺斤少兩。
不過這些字認真去辨認的話，還是能認得出來是由哪個字演變而來。
吳普給他看過英文俄文之類的，那才真是有看沒有懂。
可見大宋雖然沒了，華夏文明一直還在延續。
吳普拜托完裝裱師傅，又去給蘇軾弄了台手機。
“今天你畫畫時有人打賞了不少錢，夠你花很久。”吳普不想蘇軾在這邊渡假放鬆的時候有心理負擔，和蘇軾講了今天的直播收入。
蘇軾沒想到直播還有這麼多花樣，笑著說道：“沒想到我也體驗了一把靠賣藝養家糊口的生活。”
吳普沒有提什麼“你接下來還得去黃州體驗開荒東坡自耕自足的生活”，笑眯眯地邀蘇軾去川菜館嘗嘗鮮。
作為一個地地道道的川省人，蘇軾應該喜歡吃川菜才是。
蘇軾聽說川菜還成了四大菜係之一，自然是興致盎然地跟著吳普走進川菜館。