徐昭佩想看漢元帝的八卦,卻不知道她丈夫後來也成了梁元帝。
徐昭佩這位丈夫前半生平平無奇，但他爹卻挺出名。
他爹梁武帝早年英明神武，是個勵精圖治的好皇帝,晚年卻極其信奉佛教，那句有名的“南朝四百八十寺”裡頭的南朝,指的就是他們南梁那個時期。
據說梁武帝精讀佛法,在裡頭讀出個刁鑽角度：“食肉者斷大慈種。”
梁武帝一看,這還得了,果斷不能當食肉者。
於是梁武帝成了個素食主義者，還號召天下信佛的人一起吃素,你吃肉就是不虔誠,你吃肉就是沒有一顆仁慈的心！
從此以後，漢傳佛教就多了個流傳甚廣的習慣：吃素。
本來人佛教是可以吃肉的。
後來梁武帝過度沉迷佛教，朝不上了,天下不管了,以至於南梁垮了大半，自己活活餓死。
由於覺得自己和皇位沒什麼關係，梁元帝前四十幾年的人生一直沉迷讀書，據說他自己搜羅了藏書八萬卷,每天暢遊書海,不亦樂乎。
直至驚聞自己親爹餓死，他才擼起袖子開乾,用了三年時間搞到皇位。
可惜他在位不到三年,又被宇文泰派人打敗了。戰敗之前，他乾了一件令人唾棄的大事：把自己的畢生珍藏以及當皇帝後搜羅來的書籍都燒成了灰。
那是藏書史上的一次巨大劫難。
十數萬卷珍貴典籍在大火之中化作灰燼。
相比這兩位乾了大事的南梁皇帝，漢元帝這人的生平大多數都是在給人當陪襯。
比如他媽叫許平君，是他爹出身低微的結發妻子,他爹還有另一個老婆是權臣霍光的女兒霍成君——一個是微賤發妻，一個是權臣愛女，一看這配置就知道有多腥風血雨！
再比如他有個皇後叫王政君，王政君有個侄子叫王莽，後來發生了什麼大家都懂。
再比如他還有個兒子給他找了三個了不得的兒媳，一個叫趙飛燕，一個叫趙合德，一個叫班婕妤。
這麼多廣為人知的人物包圍著漢元帝，他可不就成了頂級綠葉，專職給人當陪襯嗎？
他在史書之中的高光時刻，估計就是走“昭君出塞”流程時震驚於王嬙的美貌，後悔沒早早發現後宮之中有這樣的美人！
吳普記得《後漢書》裡麵描述王嬙露臉時“豐容靚飾，光明漢宮”，好看到仿佛整個皇宮都光亮起來。
他和徐昭佩一樣好奇王嬙到底長得有多美。
要知道早前韓娥露的那兩次臉就已經被一堆人截圖表示要珍藏，這種有名的大美人肯定更上一層樓。
相信一定能美得治好他的臉盲症！
吳普信心滿滿地把王嬙召喚出來。
王嬙不僅自己過來了，還把手裡抱著的琵琶也帶來了。
後世許多以昭君出塞為題材的畫作，畫的都是她抱著琵琶的模樣。
此時王嬙手抱琵琶，眉目含愁，仿佛整個水榭都隨著她的哀愁變得煙縈霧繞。
天不知不覺已經黑了，一彎小小的月牙兒爬上屋脊，慘淡的月光叫讓那曼妙的身形變得朦朧起來。
吳普靜默一瞬。
接著他轉身走了幾步，啪地把燈點亮。
滿室亮光讓王嬙驚起抬頭。
王嬙才二十歲，哪怕已經到塞外兩年，依然能看出她出塞時的美貌。
吳普覺得四大美人名不虛傳，要是在外麵遇到長得這麼好看的，下次他一定不需要再通過衣著和動作神態來認人。
見王嬙眸中含淚，他給王嬙介紹了一下目前的情況，又用眼神示意徐昭佩可以出場了。
徐昭佩就拉著王嬙的手自我介紹了一番，說自己當了二十幾年的王妃，給丈夫生了兩個孩子，結果後麵這些年見到丈夫的次數十根指頭都湊不齊。
所以她給自己物色了幾個合心意的小情人。
“男人可以左擁右抱，我為什麼不能自己找樂子？”
徐昭佩在王嬙吃驚的目光之中闡述自己的觀點。
“我讀史書時特彆欣賞你自請出塞那一段，要是男人心不在咱這兒，就算皇帝咱也不稀罕！”
王嬙訝道：“史書裡還記了我嗎？”
徐昭佩笑道：“那是自然，書裡寫那漢元帝不知道你有多貌美，等你要出塞了才後悔莫及。我覺得這一段讀起來格外痛快！”
王嬙苦笑：“我也是覺得宮中清苦，不如自請出塞去，好歹不算虛度一生。”
徐昭佩由衷誇讚：“當時我就想知道你到底長成什麼樣，能叫到場的滿朝文武都為你動容，如今看來果然不假。我要是男人，肯定也想把你搶了去！”
聽到“搶了去”，王嬙剛活泛過來的眼神又黯淡下來，歎著氣說：“如今所有人都讓我嫁給繼子，那往後我的孩子該喊他兄長還是喊他爹爹？”
徐昭佩說：“既然匈奴人自己有那樣的習俗，自然不會有人用怪異的眼光看你的孩子們。”
王嬙怔住。
徐昭佩娓娓說道：“再嫁本就不是什麼大事，你看你們漢武帝的親娘王皇後也是再嫁的，前頭還和彆人生過孩子，不還是當了皇後？”
“你看你也才二十歲，剛嫁到匈奴兩年，夫妻感情應該沒多深，你就當是換個年輕力壯的丈夫得了。”
“左右那又不是你的親生孩子！”
王嬙當初能夠自請出塞，自然不是想不開的人，她隻是一時為自己坎坷的命運傷懷而已。
“姐姐說得對。”王嬙點頭說道。
既然朝廷並不允許她歸漢，她也隻能接受現實。
徐昭佩笑意更盛：“你能想開就對了。照我說，男人過了四十都不大中用了，老子哪有兒子好？你試試看絕對不虧。”
王嬙到底是比較內斂的性情，聽到徐昭佩說什麼“不大中用”，臉一下子紅了。