一部《地藏王菩薩本願功德經》說完, 觀自在大士再度變換手印,於是便又有天花搖落, 天音渺渺。
淨涪隻覺心頭垂落一道靈光,神思安定而自由,心神閒適更自在。
不過一個呼吸間,方才聽經參悟耗去的精氣神竟然就已經恢複如初了。
委實厲害。
淨涪不曾顧慮他人, 既自家精氣神三寶俱已補足,便自抓緊了時間和機會,將方才的點滴體悟快速梳理、吸納,收攏成自己的積蓄,以待日後。
地藏, 地藏。
安忍不動如大地, 靜慮深密如秘藏。
淨涪確實是與這位菩薩回過一麵, 甚至詢問求請,也都能從菩薩口中得到答案。當時, 淨涪更在意這位菩薩的答案, 但到得地藏菩薩離去之後,淨涪每每回想起來,卻又覺得那位菩薩不愧是大智慧、大威神力的尊者,一言一行、一舉一動都自然玄奇,微妙神異,深合道理。
約莫觀自在大士也知曉座下那些聽法之人的心思,便自闔眼,在上首坐定等待。
不過等歸等, 法會還是要繼續的,總不能為了法會中的某些人,直接將其他人都晾在那裡吧。
故而觀自在大士隻等了約莫半個時辰的工夫,便又睜開眼睛來,與一眾聽法之人說道,“我與大勢至菩薩在世尊阿彌陀座下協侍,常在極樂淨土勝境中駐守。極樂淨土乃在西方之處遙遠佛土,為世尊阿彌陀開辟之勝景。此國土何以名為極樂?實是因為國土中眾生,無有人世種種苦難......”
觀自在大士又與蓮池中的所有人說起了《阿彌陀經》。
淨涪雖然不久前還在細心捕捉早先地藏尊者周身逸散的玄妙道韻,但觀自在大士再度開講之後,淨涪也快速地將心神從地藏菩薩那裡抽回,再度專注於觀自在大士開講的這部《阿彌陀經》中。
《阿彌陀經》為淨土法脈根本經典之一,傳世已久,不僅僅是淨涪,這蓮池法會上的所有人,就沒有一個是沒有聽說過這部經典內容的。然而,在觀自在大士於這法會上開講《阿彌陀經》的時候,也沒有誰分神於他處,隻偶爾有幾位會從中途從這經文玄意中脫出。
淨涪就是其中之一。
淨涪心神掙脫出這部《佛說阿彌陀經》的時候,也有一瞬間的愣怔。
他完全不知道自己究竟是怎麼了,居然會在觀自在大士的講經中分神。
或許......是他自己不知道什麼時候中了旁人的招數。
雖然不大可能,但萬一呢。
抱著這樣的疑惑,淨涪仔細檢查過自身。然而他的身體圓滿無漏,神魂通透明淨,沒有一丁點異常。
這般一遍遍的檢視過後,淨涪也隻得承認了--他與《佛說阿彌陀經》的緣法大概是真的不怎麼樣。
饒是淨涪這樣的人,又在這普陀山法會上,臉上也免不了漏出幾分異色。
畢竟,對於淨涪來說,這真的是一場非常稀奇的經曆。
想了想,淨涪便自垂落眼瞼,不去羨慕旁人,隻在水蓮上靜坐,心神內斂,觀照自身。
不細察不知道,仔細體察之後,淨涪看到了自己肉身的變化。
皮毛、肌肉、鮮血、筋骨、經脈......
凡此種種,淨涪肉身所包含的一切,都在以一種非常細微的幅度顫動。淨涪並不知曉這種幅度到底因何而來,又都代表了什麼道理,但他卻能清晰地體會到他的身體正在一點點地做出調整,向著某一種完滿邁進。
這種變化的幅度其實很是細微,也相當的不明顯,但淨涪卻絕對不會錯認。
淨涪掀開眼皮往上方看了一眼,觀自在大士仍然在專心地講解經文,他的左右兩旁的一眾佛陀、菩薩也都在側耳傾聽,同樣非常認真。
不敢打擾這些佛陀菩薩,淨涪隻匆匆一瞥,便就收攝心神,靜靜體會此間玄妙。
或許是因為淨涪的心神沒有完全沉浸在這部《佛說阿彌陀經》中,隨著觀自在大士的講解,淨涪清楚地捕捉到臨近諸位和尚身上散出的波動。
有人聽著聽著,不知何故竟抬起手掌,掌心處有一抹金色佛光鋪展,又似有一層層空間壘徹,仿佛將要孕育一種莫大神通;有人微微垂落的雙眼眼底綻放過一抹金色,金色邊沿有同樣微妙的道理鋪開,想要窺破諸天法理;有人周身放無量光,無量光中漏出幾分莊嚴氣息,隱隱可見一方乾淨華美的勝境......
淨涪不知這些和尚都在這部《佛說阿彌陀經》中看到了什麼,體悟到了多少,但哪怕不用他多去詢問,也知曉這些人這回確實獲益匪淺。
他隻是笑了一笑,就又收攝了心神。
一部《佛說阿彌陀經》本也沒多長,觀自在大士很快就說完了。
他稽首合掌一禮,唱道:“南無阿彌托佛。”
法會中眾人也都齊齊醒來,合掌一禮,各自唱了一聲,“南無阿彌陀佛。”
待到佛唱聲停下,觀自在大士依循常例往下方看了一眼。
一位妖仙從水蓮上站起,合掌向著觀自在大士一禮。
觀自在大士也不急著往下繼續,停下動作望定這位妖仙。
淨涪微微偏了目光望過去,卻根本看不穿這位妖仙的原形。
事實上,倘若不是這位妖仙的位置就在一眾透著妖氣的修士正前方,淨涪也不會知曉這位氣息乾淨的修士身屬妖族。
這位妖仙不理會自各處落在他身上的目光,他深深一禮後,望定觀自在大士,“敢問尊者,若我等也生念佛、念法、念僧之心,心不顛倒,待到我等壽儘之時,是不是也能往生世尊阿彌陀的極樂國土?”
觀自在大士輕輕闔首,答道,“然。”
這位妖仙又問,“倘若我等在壽儘之時,深陷囹圄,神魂殘破呢?”
觀自在大士眉毛不動,端正了神色道,“然。”
“大士莫要誆騙我等。”
“此乃世尊阿彌陀之慈悲大願,何曾會誆騙於眾生?”
妖仙不曾也不敢質疑觀自在大士,聽得觀自在大士這般說,他深深彎身拜下,“小仙不敢。”
“小仙請問大士,”那妖仙就著拜伏下去的姿勢,繼續問道,“倘若......倘若取走我等性命的,也是佛弟子......又該如何?”
整個普陀山蓮池似乎更寂靜了幾分。
淨涪的呼吸也在一瞬間輕了輕,半響後才安定下來。
這個妖仙,真的不是來砸場子的嗎?
顯然,不是。或者說即便是,觀自在大士也完全沒放在心上。
因為觀自在大士麵不改色地看著那個匍匐著的妖仙,答道,“若眾生真能堅定念佛、念法、念僧之心,功果不易,待到眾生壽儘之時,自然也會被世尊阿彌陀接引,往生極樂佛國。”
那妖仙再是一拜,無話而退。
然則不知是不是妖仙有備而來,還是當真就在此刻間,有人忽然心有所感。就在那位妖仙歸入座中之時,另一側不遠處,同樣在一眾妖修前方端坐的一位修士站起身來,合掌與觀自在大士作禮。
觀自在大士看他,微微闔首,“你有何問?”
這位站起身來的妖仙便就問道,“我等修士,在此界修行,雖修為淺薄,但還算有些功果,積攢得幾分本源。倘若我等往生極樂佛國,在那佛國中化生......請問大士,我等可還能保有幾分本源、功果?”
觀自在大士便答道,“極樂佛國的化生常分作為三種情況。”
那妖仙就又是一拜,“請大士為我等細說。”
“若有眾生始終堅定念佛、念法、念僧之心,於壽終之前便能靈感極樂佛國所在,此生靈也能破開世界壁壘,借助世尊阿彌陀神力可以此世肉身登臨極樂佛國,於極樂佛國中繼續修行;也可以將這一生本源、功果化作積蓄,借極樂佛國中的蓮花化生,精純本源。此二法,彼人可自選。”
“這兩種情況,俱都是出自修士身上。世尊阿彌陀憐憫修士一世修行不易,又有感修士虔誠堅定,故願助修士一臂之力,令其積蓄更加深厚,底蘊更加紮實,以求日後勇猛精進。”
“最後一種,便是普通的、沒有一絲修為在身的凡俗了。他們生前並無修為,也無功果、本源,入得極樂佛國之後,隻能以蓮花化生。化生之後,他們的資質與本源都較為尋常。不過即便如此,也還是會有例外。”
“敢問大士,這例外又是什麼?”
“若這凡俗生前有大功德、大福德於世,又異常虔誠堅定,那這凡俗入得極樂佛國之後,那蓮花化生而成的軀體也大不尋常。”
觀自在大士將這三種情況一一與法會上聽經的人細說,也不去計較聽到的人心下都是個什麼想法,又各自有著什麼樣的計較。
那妖仙又是深深一拜,“倘若......那念佛、念法、念僧之心極其堅定的人身上帶有龐大業力甚至是罪孽呢?”
觀自在大士便就道,“世尊亦會接引彼人。但彼人往生極樂佛國之後,卻仍需要在彼世行走,以大功德衝刷大業力,消解罪孽。唯有如此,方能有成就正果的機會。”
那妖仙再深深拜得一禮,合掌而退。
淨涪掀開眼皮往那妖仙的方向看了一眼,就又垂落眼瞼,繼續禪定。