一部《地藏王菩薩本願功德經》說完, 觀自在大士再度變換手印，於是便又有天花搖落, 天音渺渺。
淨涪隻覺心頭垂落一道靈光，神思安定而自由，心神閒適更自在。
不過一個呼吸間，方才聽經參悟耗去的精氣神竟然就已經恢複如初了。
委實厲害。
淨涪不曾顧慮他人, 既自家精氣神三寶俱已補足，便自抓緊了時間和機會，將方才的點滴體悟快速梳理、吸納，收攏成自己的積蓄，以待日後。
地藏, 地藏。
安忍不動如大地, 靜慮深密如秘藏。
淨涪確實是與這位菩薩回過一麵, 甚至詢問求請，也都能從菩薩口中得到答案。當時, 淨涪更在意這位菩薩的答案, 但到得地藏菩薩離去之後，淨涪每每回想起來，卻又覺得那位菩薩不愧是大智慧、大威神力的尊者，一言一行、一舉一動都自然玄奇，微妙神異，深合道理。
約莫觀自在大士也知曉座下那些聽法之人的心思，便自闔眼，在上首坐定等待。
不過等歸等, 法會還是要繼續的，總不能為了法會中的某些人，直接將其他人都晾在那裡吧。
故而觀自在大士隻等了約莫半個時辰的工夫，便又睜開眼睛來，與一眾聽法之人說道，“我與大勢至菩薩在世尊阿彌陀座下協侍，常在極樂淨土勝境中駐守。極樂淨土乃在西方之處遙遠佛土，為世尊阿彌陀開辟之勝景。此國土何以名為極樂？實是因為國土中眾生，無有人世種種苦難......”
觀自在大士又與蓮池中的所有人說起了《阿彌陀經》。
淨涪雖然不久前還在細心捕捉早先地藏尊者周身逸散的玄妙道韻，但觀自在大士再度開講之後，淨涪也快速地將心神從地藏菩薩那裡抽回，再度專注於觀自在大士開講的這部《阿彌陀經》中。
《阿彌陀經》為淨土法脈根本經典之一，傳世已久，不僅僅是淨涪，這蓮池法會上的所有人，就沒有一個是沒有聽說過這部經典內容的。然而，在觀自在大士於這法會上開講《阿彌陀經》的時候，也沒有誰分神於他處，隻偶爾有幾位會從中途從這經文玄意中脫出。
淨涪就是其中之一。
淨涪心神掙脫出這部《佛說阿彌陀經》的時候，也有一瞬間的愣怔。
他完全不知道自己究竟是怎麼了，居然會在觀自在大士的講經中分神。
或許......是他自己不知道什麼時候中了旁人的招數。
雖然不大可能，但萬一呢。
抱著這樣的疑惑，淨涪仔細檢查過自身。然而他的身體圓滿無漏，神魂通透明淨，沒有一丁點異常。
這般一遍遍的檢視過後，淨涪也隻得承認了--他與《佛說阿彌陀經》的緣法大概是真的不怎麼樣。
饒是淨涪這樣的人，又在這普陀山法會上，臉上也免不了漏出幾分異色。
畢竟，對於淨涪來說，這真的是一場非常稀奇的經曆。
想了想，淨涪便自垂落眼瞼，不去羨慕旁人，隻在水蓮上靜坐，心神內斂，觀照自身。
不細察不知道，仔細體察之後，淨涪看到了自己肉身的變化。
皮毛、肌肉、鮮血、筋骨、經脈......
凡此種種，淨涪肉身所包含的一切，都在以一種非常細微的幅度顫動。淨涪並不知曉這種幅度到底因何而來，又都代表了什麼道理，但他卻能清晰地體會到他的身體正在一點點地做出調整，向著某一種完滿邁進。
這種變化的幅度其實很是細微，也相當的不明顯，但淨涪卻絕對不會錯認。
淨涪掀開眼皮往上方看了一眼，觀自在大士仍然在專心地講解經文，他的左右兩旁的一眾佛陀、菩薩也都在側耳傾聽，同樣非常認真。
不敢打擾這些佛陀菩薩，淨涪隻匆匆一瞥，便就收攝心神，靜靜體會此間玄妙。
或許是因為淨涪的心神沒有完全沉浸在這部《佛說阿彌陀經》中，隨著觀自在大士的講解，淨涪清楚地捕捉到臨近諸位和尚身上散出的波動。
有人聽著聽著，不知何故竟抬起手掌，掌心處有一抹金色佛光鋪展，又似有一層層空間壘徹，仿佛將要孕育一種莫大神通；有人微微垂落的雙眼眼底綻放過一抹金色，金色邊沿有同樣微妙的道理鋪開，想要窺破諸天法理；有人周身放無量光，無量光中漏出幾分莊嚴氣息，隱隱可見一方乾淨華美的勝境......
淨涪不知這些和尚都在這部《佛說阿彌陀經》中看到了什麼，體悟到了多少，但哪怕不用他多去詢問，也知曉這些人這回確實獲益匪淺。
他隻是笑了一笑，就又收攝了心神。
一部《佛說阿彌陀經》本也沒多長，觀自在大士很快就說完了。
他稽首合掌一禮，唱道：“南無阿彌托佛。”
法會中眾人也都齊齊醒來，合掌一禮，各自唱了一聲，“南無阿彌陀佛。”
待到佛唱聲停下，觀自在大士依循常例往下方看了一眼。
一位妖仙從水蓮上站起，合掌向著觀自在大士一禮。
觀自在大士也不急著往下繼續，停下動作望定這位妖仙。
淨涪微微偏了目光望過去，卻根本看不穿這位妖仙的原形。
事實上，倘若不是這位妖仙的位置就在一眾透著妖氣的修士正前方，淨涪也不會知曉這位氣息乾淨的修士身屬妖族。
這位妖仙不理會自各處落在他身上的目光，他深深一禮後，望定觀自在大士，“敢問尊者，若我等也生念佛、念法、念僧之心，心不顛倒，待到我等壽儘之時，是不是也能往生世尊阿彌陀的極樂國土？”
觀自在大士輕輕闔首，答道，“然。”
這位妖仙又問，“倘若我等在壽儘之時，深陷囹圄，神魂殘破呢？”
觀自在大士眉毛不動，端正了神色道，“然。”
“大士莫要誆騙我等。”
“此乃世尊阿彌陀之慈悲大願，何曾會誆騙於眾生？”
妖仙不曾也不敢質疑觀自在大士，聽得觀自在大士這般說，他深深彎身拜下，“小仙不敢。”
“小仙請問大士，”那妖仙就著拜伏下去的姿勢，繼續問道，“倘若......倘若取走我等性命的，也是佛弟子......又該如何？”
整個普陀山蓮池似乎更寂靜了幾分。
淨涪的呼吸也在一瞬間輕了輕，半響後才安定下來。
這個妖仙，真的不是來砸場子的嗎？
顯然，不是。或者說即便是，觀自在大士也完全沒放在心上。
因為觀自在大士麵不改色地看著那個匍匐著的妖仙，答道，“若眾生真能堅定念佛、念法、念僧之心，功果不易，待到眾生壽儘之時，自然也會被世尊阿彌陀接引，往生極樂佛國。”
那妖仙再是一拜，無話而退。
然則不知是不是妖仙有備而來，還是當真就在此刻間，有人忽然心有所感。就在那位妖仙歸入座中之時，另一側不遠處，同樣在一眾妖修前方端坐的一位修士站起身來，合掌與觀自在大士作禮。
觀自在大士看他，微微闔首，“你有何問？”
這位站起身來的妖仙便就問道，“我等修士，在此界修行，雖修為淺薄，但還算有些功果，積攢得幾分本源。倘若我等往生極樂佛國，在那佛國中化生......請問大士，我等可還能保有幾分本源、功果？”
觀自在大士便答道，“極樂佛國的化生常分作為三種情況。”
那妖仙就又是一拜，“請大士為我等細說。”
“若有眾生始終堅定念佛、念法、念僧之心，於壽終之前便能靈感極樂佛國所在，此生靈也能破開世界壁壘，借助世尊阿彌陀神力可以此世肉身登臨極樂佛國，於極樂佛國中繼續修行；也可以將這一生本源、功果化作積蓄，借極樂佛國中的蓮花化生，精純本源。此二法，彼人可自選。”
“這兩種情況，俱都是出自修士身上。世尊阿彌陀憐憫修士一世修行不易，又有感修士虔誠堅定，故願助修士一臂之力，令其積蓄更加深厚，底蘊更加紮實，以求日後勇猛精進。”
“最後一種，便是普通的、沒有一絲修為在身的凡俗了。他們生前並無修為，也無功果、本源，入得極樂佛國之後，隻能以蓮花化生。化生之後，他們的資質與本源都較為尋常。不過即便如此，也還是會有例外。”
“敢問大士，這例外又是什麼？”
“若這凡俗生前有大功德、大福德於世，又異常虔誠堅定，那這凡俗入得極樂佛國之後，那蓮花化生而成的軀體也大不尋常。”
觀自在大士將這三種情況一一與法會上聽經的人細說，也不去計較聽到的人心下都是個什麼想法，又各自有著什麼樣的計較。
那妖仙又是深深一拜，“倘若......那念佛、念法、念僧之心極其堅定的人身上帶有龐大業力甚至是罪孽呢？”
觀自在大士便就道，“世尊亦會接引彼人。但彼人往生極樂佛國之後，卻仍需要在彼世行走，以大功德衝刷大業力，消解罪孽。唯有如此，方能有成就正果的機會。”
那妖仙再深深拜得一禮，合掌而退。
淨涪掀開眼皮往那妖仙的方向看了一眼，就又垂落眼瞼，繼續禪定。