“這個案子發回去重審。都察院派人下去跟著。查清楚那兩個女孩誰做主賣的，誰賣的就把誰按人販子處置了。那兩個女孩賣去哪裡了？誰買了，就把誰比照人販子處置了。誰給辦的買賣的身契？初審官員是誰？該怎麼罰，朕等著你們都察院的結果。”
都察院的左右都禦史，趕緊站起來應了。心說這又是一串該被罷職、被打被罰的衝上來了。這些人怎麼就忘記了前幾年聖人借著太上處置妓院、南風館的狠戾呢。
吏部郝尚書覷著聖人要審這案子是虛的，要改這案子後麵的宗法才是真的。
他大著膽子說道：“聖人，這樁涉及曾氏子之母沉塘的案子，臣猜想，是不是宗族要侵吞這曾家的財產，那族長有夥同族老謀財害命的嫌疑。”
刑部的人都在看他。
郝尚書可不管刑部的人怎麼想，跟上聖人的思路才是對的。
“聖人，這曾氏一族，如此的做法，真的像是要趕儘殺絕了這戶人家啊。”
聖人歎息著說：“郝尚書說的是。你們刑部隻看曾氏子害了仨人，就報了將其秋後問斬。朕看這卷宗的第一個存疑處，就與郝尚書所說一般。還有那婦人有子十二歲，並有二女。兒子幾年後就可娶親，頂立門戶，兩個女兒也很快要說親了。她這時候通奸，會影響了孩子的婚嫁。這也是不合常理之處。第三就是宗族賣了那兩個女孩子，已經是在謀取不義之財了。這般在族人過世了，就賣其女兒的行事，這般不把朝廷的、隻有父母可賣兒女的律法，放在眼裡的宗族，讓朕怎麼能相信他們是為了維護族裡的聲譽、才去沉塘了通奸的婦人呢？”
張太傅立即站起來說道：“聖人說的有理。依著老臣從那倆女孩被賣來看，這曾氏宗族就是有問題的。若曾氏子是激憤之下殺人，也是屬於報複殺人，不能按謀殺定罪。聖人，這曾氏子年方十二歲尚未成丁，這死刑是不是可改為流刑、宮刑？”
聖人搶在諸臣工開口之前說道：“以後謹慎宮刑。這樣身犯重罪的人，你們把他們放來宮裡，難道不怕皇子幼小出了意外？難道不怕皇子近墨者黑嗎？難道你們願意自己兒孫，與這樣的人相伴長大？”
去！所有人都在心裡罵聖人問的刁鑽，可誰也不出麵反駁。都明白要是誰敢開口來駁聖人，看聖人現在這模樣，就能把這樣的人塞到誰家去。
讓自己兒孫和惡徒相伴長大？還是算了吧。
“曾氏子如何處置，待此案都清了以後再說。”聖人丟開曾氏子暫時不下定論。
吏部郝尚書接著問：“聖人，宗法是不是要限製一下了？”
“召集你們過來，就是要商議宗法該限製到何種程度？”聖人對郝尚書投以讚賞的一眼。
群臣各抒己見，取消了宗法可以置人於死的特權。
聖人補充道：“若是宗族將人囚禁、或是打傷後不予救治所導致的族人死亡，仍是比照謀殺論罪。不僅首犯、主犯要視情節的輕重，予以殺頭、流放等量刑，參與者按夥同論罪。”
眾臣都明白了，聖人這是要收回宗族的哪些權利了。
“大景的所有百姓，都是朕的子民。所有死亡的百姓，必須要有村長、裡正、郎中、或者仵作驗看畫押後才可掩埋。具體怎麼施為，內閣拿個意見出來。不過若是郎中、仵作夥同掩蓋事實，日後被舉報了，查清後按夥同論罪。”
這事兒達成一致了，聖人開始說第二件案子了。
“楊尚書、王侍郎、張侍郎，這第二件妻毆夫致死案。朕仍是不同意勾決。”
“聖人，”楊尚書急急說道：“妻毆夫致死，按大景律是要處死的。”
“那夫毆妻致死呢？”聖人涼涼地問，不等楊尚書回答，他就自己說下去。
“你們彆和朕說什麼夫毆妻致死流放十年、說那些男尊女卑的話。現在東洋在打仗，遼東不安穩，安南也是蠢蠢欲動，李準將軍在南洋的壓力也很大。那有本事在家裡毆打妻兒的，出去上戰場啊！他這樣的普通男子與朝廷起的作用，朕看還不如一普通村婦。這婦人生育了三女一子，是與朝廷有功的。僅這三個女兒，二十年以後又將為國增添多少人？朕為十五歲以下孩子貼補米糧，為的是什麼？且那男人好酒，每醉之後必要毆打妻子女兒，鄉鄰們在衙門詢問的評說，都有記錄在案卷裡。這婦人在丈夫酒醉虐打女兒的時候，失手打殺了丈夫，不是蓄意謀殺。這與國有功的婦人，罪不當死。”
王侍郎說道：“聖人，律法曆來如此啊。”
“律法曆來如此就是對的嗎？那婦人不在丈夫虐打女兒的時候護著，難道看著她丈夫打死女兒嗎？”
太上和聖人都重視人口的繁衍。這幾年女嬰從出生，就與男嬰享受一樣的婦產院的補給，去年又增加了米糧的補貼。因此很多人家都不再生了兒子就高興，生了女兒就遺棄了，單那補貼足夠把女孩子養到五歲了。而後上學了，中午還管一頓午飯。可以說去年出生的女嬰，單靠朝廷的補貼，就能夠混個半飽活命了。
聖人如此貼補女嬰，為的什麼？聖人不容忍女孩子被虐打，也是在情理之中了。
文淵閣裡的朝臣都閉緊了嘴巴，霎那間用死一般的沉寂，來回應聖人漸漸高起來的語調，甚少失去溫潤氣度、露出怒容的聖人，不僅讓重臣覺得很陌生，也覺得有點兒滲的慌。