於是接下來一連數月，李清雲都跟著眾人打遊擊。
說是遊擊，就是大家擺起卦來算一算，哪座峰哪座廟有取死之相，劫數到了，今天搞他。
達成統一就開船過去，從正門踹門進去，大殺特殺一波，砍他百五十個人頭，接著風緊扯呼，扭頭就走，撒丫子跑路，走為上。
就欺負你反應也反應不過來，打也打不過，追又追不上。想來就來，想走就走，這麼整哪怕是道行極高的修行中人也吃不消的，本地修士更是一個個被整得神經衰弱，片刻不得安寧。
如同鬣狗狩獵犀象，一塊一塊，一口一口得撕你的肉，放你的血，直到伱逐漸疲勞，逐漸麻木，等狼真的來時，也反應不過來了。
其實本地魔修在娑婆之界開宗立派數萬載，也並非沒有能人妙法，在創業初期，更是少不了驚才絕豔的高手，才能掃平競爭者，建立一天三界的神國專權。
隻可惜他們承平日久，按部就班，而娑婆洲確實富裕，還沒到供養的上限，因此躺平很多年了，根本不用動手，功法套路還是上古時代的把戲，就那麼幾種變化，萬變也不離其宗，早已經被玄門摸透了跟腳套路了。
說到底，這娑婆魔功，根源是借本地民眾念力為己用，先自造魔神靈體，就像娑婆洲民間祭祀那樣，威逼利誘，讓凡人供奉信仰本身靈體，先抵達真靈不隕，可以在本界輪回中自由轉生的境地。
然後再以此為根基，調用娑婆靈氣，把念力和靈力交織煉化，塑造金身法相，以求最終抵達不死不滅的境界。
而這鑄造的金身確實也不差，不僅百邪不侵，再加上本地靈力念力加成，哪怕尋常功法道訣也難以轟破。而且隻要源源不斷有靈力和念力的供應，隨時可以修補完全。
但是李清雲也能看得出來了，用遊戲術語來說，這種金身是要讀條有冷卻的，本地修者成天大魚大肉嬌妻美眷的，屬於修煉，緊急情況下，根本沒幾個能立刻變身超級戰鬥形態了。
而時時刻刻開狀態，維持金身不滅也不可能，因為金身也是要消耗信眾念力的，而每個修士所擁有的念力，都需要他自己到凡間，或是曆練苦修，或者脅迫威懾，總之時常獲得民眾的信仰敬畏才能獲得，用一點就少一點。
要塑造上乘金身，威能法相，也一樣要時時刻刻冥想苦修，一點點鑄就不滅道體才行。
因此趁著對方閉關修煉，突然衝進去殺一波人，殺完了就跑，這樣的騷擾戰術確實簡單而有效。不止能打一波人，其他人也被驚動得無心修煉，短時間都心驚肉跳，難以進入冥想的狀態了。
娑婆魔教之人也是無奈，你要正麵打吧，其實也打不過，還是得依仗寶山總壇抵抗。你要找吧又找不到，這些天外邪魔來無影，去無蹤，唉我又進來啦，唉我又出去啦，根本打不著。
因此越是被乾擾，就越是要修補金身，越修補金身，也越陷入戰略戰術的被動。
如今魔教固守本山，在娑婆洲凡間的勢力已經被鏟除殆儘，不過畢竟統治了這麼多年，凡人依然懷有敬畏之心，時時有念力供奉。
可是天下的靈脈，都被他們自己截流聚集到神山總壇來了。其他地方就再沒有這樣好的道場。而那些落了單的，更是自尋死路，隻要氣息被玄門算著望到，就是一劍封喉，斬成數段。
但哪怕全力防禦也很難，畢竟這娑婆神山，靈脈遍布，寶峰無數，地方這麼大，修士這麼多，就算日夜派人巡邏，嚴防死守也毫無用處。
因為玄門不僅跑得飛快，劍法狠辣，還可以掐指一算，算出防守中的疏漏，算出魔教布置的陷阱，靈活機動，隨時更換目標，衝過來就收一波人頭，收了就撤絕不貪刀，占儘了先機。
縱容是人多勢眾，全神戒備，也做不到完美無缺的防禦，越是外圍邊角，越容易疏漏。
於是娑婆魔教修士就處於長期的壓抑和恐懼之中，仿佛待宰的豬羊，哪怕有修者數十萬之眾，也隻得忍受著今天一百，明天一百的損失，期望不要殺到自己頭上就是。
所以現在魔教的應對之策，其實就是擺爛了，他們把本門修士由內而外，由強到弱，層層往山外擺開，把那些低級的修者，全都放在外圍當作肉盾，而護法則聚攏在中央，日夜守衛教主的安全。
至於教主級的高手和能人智者，則聚集起來，你可以說人家是在晝夜苦思，揣摩能夠擊敗玄門的方法，也可以說隻是在做縮頭烏龜，期望能熬到這些天外殺星離開的一天了。
就就是娑婆魔教目前的狀態了，毫無反擊招架之力，抱團在總壇死守，就突出一個縱然你天下無敵，也不可能一口氣把我們這麼多人都殺了！
不得不說這其實也是一種辦法，畢竟把九大玄門加起來，哪怕連外門弟子和掃地的道童也都算上，怕也沒有娑婆魔教這麼多人的。
而無論是劍虹還是遁法，都消耗巨大，在此界天道壓製之下，也發揮不出全力來，因此除了第一次襲擊時，被師兄弟們用劍虹秘法炫了一臉，後期其他人發現消耗大，劃不來，也就不這麼打了，就跟著李清雲一起，把斧頭磚頭戒尺金印之類的法寶往下砸，砸他個稀巴爛，然後放口袋放瓶放葫蘆，收割一波素材也就完了。
這樣一來每次進攻，殺他百八十個，也是這支殺劫小隊的上限，再貪刀不走，一旦被魔教大軍團團圍了，就可能出事。
而且雖然封了山，把魔教眾殺得困在手上自閉，山下依然不斷有凡人修煉遺落的魔教之法成為新的修者。
就像他們來時看到的，凡人民智未開，自己又沒有力量，就會祈求上蒼保佑，祈求魔神垂憐，祈求強者的庇護，最後又自己搞出各種亂七八糟的偶像來崇拜。
這樣一來，就算滅了娑婆圈圈教的道統，又會有新的婆娑叉叉教出現，蕩平魔界也顯得遙遙無期。
而讓玄門來取代對方成為被信仰的對象，就更不可能了。
開玩笑，業務不對口啊！人家修仙問道的好嗎！就突出一個你愛修修，不修滾，不要打擾老子我成仙！連收徒傳道都是宗門強行攤派下來的任務，誰特麼有功夫度化你們這群大字不識得一個的土著啊！
因此除了初來此界時，大鬥了幾場，斬首了魔教的領導層，掃殺了娑婆洲諸國魔道數萬，逼得魔教餘孽分崩離析，逃回神山總壇中躲避之外，暫時還不見玄門有什麼大的動作。
現在也不知道峨嵋那邊到底是怎麼策劃的，總之也不見他們搜尋道種，也沒有集結玄門，對魔教餘孽發動總攻的意思，似乎還在等什麼時機。
好似把此界剩下的雜魚，都當作渡劫的機會，留給新入門弟子了。
局麵就這樣暫時僵持了。
李清雲啃著魚乾，從皮口袋裡掏出一顆金珠瞧著。
這玩意是娑婆魔功凝煉出來的金身結晶，最核心的一塊，凝聚著修者的神念，智慧，修為的精華。一般修士隻能煉化出一枚，而厲害的高手可以煉製出一把的。
仔細研究了研究，嚼了嚼，品了品，李清雲也可以確認了。
其實這玩意就是金丹。
也就是‘煉精化氣’和‘煉氣化神’之間，修仙的第一道門檻，‘結丹’境結的那個‘丹’了。
娑婆魔界和太極世界應該還蠻近的，可能也就079和0791那種關係。底層規則也很類似，所以玄門弟子隻要把轉換到歸塵，紫霞屬性的功法，在這個世界還是可以使用道法神通的。
而在這幾個月打破人廟，抄人家的過程中，李清雲也發現，娑婆魔功的古法之中，似乎也有可以觀察投影異世界的神通，似乎是一統三界後，也想把道統開辟到其他大羅天。大概很久以前，就是以此法把道統傳到太機界去的。
隻不過後來娑婆魔教內部發生了路線鬥爭，那些開辟異界道場的修者落敗，被滅國驅逐，剩下來這些人就抱著自己的一畝三分地，再也不考慮開辟異界的事情了。
但總之，兩界的功法確實有相似和相互借鑒之處，比如都可以把靈氣煉化凝結，形成‘金丹’這樣的核心。太極的古法中也有各種各樣的金丹，有些還不如人家娑婆金丹純淨呢。
而修煉之法的分歧差不多也就是在這個時候出現了。
本地修士似乎並不會凝煉元嬰。
也不可能凝練，因為他們的念力就不是自己修煉的，是從其他人那裡借過來的。純粹是本娑婆世界的靈氣純淨，隻有歸塵紫霞兩道靈氣，相對容易提純煉化，才能繼續把修行推進下去。
但上古太極世界那邊有九氣之多，凡人也是靈根五行，不反複提純，打磨穩固根基，根本不可能得道，更彆說直接借用他人的‘雜’念了，那是自毀修行好麼。
因此當娑婆魔教還在磨嘰上古魔功，改良借鑒也不過是把丹煉多一點大一點，圓潤光滑一點香一點。把金身塑造得更漂亮一點更大一點更威猛一點的時候。
玄門已經版本更新到‘煉氣化神’了。