在刺史府耗了這麼久陳紀一刻也待不下去，帶著從郭嘉那訛來的宣紙顫顫巍巍的向曹昂房間趕去。
陳群生怕他摔倒，連忙跟上將他扶住。
到了門口陳紀也不客氣，雙手一推門應聲而開。
粗暴的推門聲嚇了曹昂一跳，手一抖筆尖順著眼角直接劃到下顎，剛畫好的女友臉頰又毀了！
曹昂大怒，轉身發現是兩個不認識的人，頓時罵道：;現在的老年人都這麼為老不尊嗎，不知道敲門是最基本的禮貌嗎？
陳紀：;……
雖然自己此舉有些無禮，可被一個小輩指著鼻子罵，陳紀還是有些受不了，強壓著火氣說道：;老夫大鴻臚陳紀，這是犬子陳群，大公子，可否談談？
你丫都堵門口了，我還有的選嗎？
陳紀，陳群？
這老頭可是敢跟董卓硬頂的牛人呐。
陳群就更了不得，魏文帝時期首創九品中正製影響了中原數百年。
上品無寒士，下品無士族的格局就是從他這開始的。
;原來是陳家主和陳公子，請坐請坐。問清身份後曹昂立馬換上了一副笑臉，變臉之快連陳紀這個宦海沉浮幾十年的人都有些自愧不如。
將父子倆請到沙發上坐下，奉上茶水後問道：;大鴻臚有事派人吩咐一聲就好，親自跑過來不是折煞晚輩嗎？
陳紀仗著年齡和輩分，一點也沒將自己當外人，目光肆無忌憚的在房間裡掃視一圈，在被毀的畫作上停留許久，最後定格在了牆角那摞宣紙上，裝作不經意的說道：;軒轅時期倉頡造字鬼神驚哭，自那之後我華夏民族有了屬於自己的文字和傳承，再也不需要草繩記事。
;此後又有孔聖人周遊列國，傳播聖學，近千年來多少先賢前仆後繼，這才有了今日的文學盛況。
;可是聖學的傳播太難了，古時用刀刻，一張竹簡沒刻完手就磨爛了。
;直到蒙恬製出毛筆，這一情況才算有所改觀。
;可文字的載體依然是個難題，竹簡笨重，攜帶難度大，娟帛成本又太高，而且不易儲存，為此，多少先賢絞儘腦汁，終於製出了能夠書寫的紙。
;雖然找對了路，可紙太過脆弱，儘管蔡侯費儘心思改良一番，還是不能滿足聖學的需要。
;皇天不負苦心人，馬德衡發明出了新的宣紙，便於書寫與攜帶，這可是澤被後世的大功業啊。
最近幾天陳紀好好研究了一下曹昂，發現此人，怎麼說呢？
大漢百姓尊老愛幼，知禮守禮的優良品德在他身上一個也看不到，瞧瞧，馬鈞夏侯霸那群人被他都帶成什麼樣了。
不過此人蠱惑人心的本領是真的高，戰前演講說的黑袍軍熱血沸騰，南陽湖畔擺事實講道理，愣是說的張遼投降，公開處斬陶商正圓，更是一舉俘獲徐州民心。
這種本事連曹操都沒有，不過善泳者溺於水，善騎者墜於馬，曹昂善於蠱惑人心，是不是也容易被人蠱惑呢？
抱著這樣的想法，陳紀才追古朔今，將宣紙上升到了聖學傳播的高度。
;宣紙一出，竹簡與娟帛皆成曆史，大公子也定能與蔡侯一樣流芳百世……
曹昂雙手抱在胸前，靜靜的看著陳老頭在那高談闊論，心中卻連連冷笑：;給我帶高帽子，真以為老子還是沒畢業的大學生，好忽悠啊！
陳紀都口乾舌燥了依然苦口婆心的說道：;治國之道首重教化，教化的要義就是聖學傳播，以前是礙於條件，如今宣紙出世，聖人之學當廣傳天下。
;宣紙乃是聖學傳播之利器，豈可與銅臭之物連在一起，大公子用宣紙牟利，實在有失聖人教化。
說了半天，就是想白拿唄。