鬼燈就像是來趕集一樣,收獲頗豐地回去了。宇迦則是將在外巡視的杏本喚了回來，和他們稍微開了個會確定了在回高天原之前先去一趟北海道。
走之前宇迦跑到七海建人麵前朝他招了招手,像是要說不能讓其他人知道的話,附近的咒術師們大多識趣地後退幾步給他們讓出空來，少數遲鈍或者有心探聽的也被旁邊的人拉開。
宇迦和七海建人身邊一下就空出了大片空間，後者有些緊張地彎下腰來,方便宇迦和他說話。
“景本告訴我盤星教那邊搜出了大量的咒物,你和五條悟他們去回收一下，不要交給咒術協會。”
咒物，不管是什麼等級都不該由普通人的機構收容，降穀零也很懂宇迦不喜歡咒術協會這件事，所以暫時扣押了這批“贓物”等待宇迦這邊定下處理方案。
七海建人扶了一把差點掉落的眼鏡,“是什麼等級的咒物呢？”
“不太清楚，盤星教那邊都是公安和檢察，分辨不出咒物的等級,不過封印都是完好狀態，按你們自己的收容能力分配數量吧。”
宇迦這最後一句便是將咒物的處理全權交給了七海建人和五條悟，這讓原本以為自己不過是跑個腿的七海建人有些躊躇。
咒物的價值是隨等級提高的,在普通人手中隻會招來災厄的咒物，落入咒術師手裡就有很多用處了，咒術師們能夠控製自身的咒力,合理地運用咒物可以達到增強自身、根據咒物特效在不同場合使用、吞下並消化其中的咒力等方式輔助自己的戰鬥。但是咒術師本身的實力決定了他能使用什麼等級的咒物,貿然使用高於自己等級的咒物有被吞噬的可能。
七海建人的手沒能從眼鏡上離開，宇迦的話就像是在對他說,“那邊超市開展了0元購活動,快去。”一樣,很刺激同時也很危險。
“放心去吧,不過也彆太大意。”
“是，我現在就去通知。”
安排好後續事宜，宇迦便乘上了覓器，因為緣器已經是分體型了，夏器隻好維持著器型讓出空位。從高天原轉車有一定的風險，雖然宇迦已經和羽椿確認過家中暫時沒有天守前來，但為了避免不必要的麻煩，他們還是決定從人界直接前往北海道。
*
宇迦去年帶中原中也來找過荒吐神的家，那時的北海道已經積了厚厚的雪，如今積雪早已消失，和漫長冬季的寂靜不同，北海道的夏季短暫且熱鬨。
宇迦他們找到荒吐神一家時，他們家的神器正在薰衣草的花田裡忙碌。
宇迦站在花田旁的公路上，卸下神器後才向他們揮手打招呼：“荒吐神——”
身著短袖短褲，頭上還戴著草帽，一副老實農民大叔模樣的荒吐神聽到聲音從薰衣草花田裡探出頭來，“哦，是宇迦啊！你怎麼有空找我？”
他放下手裡的收割刀，摘去長至小臂的勞作手套，順著下田坡道走了上來。
宇迦身後沒見過荒吐神的神器們內心驚疑，因為神明之間平時少有走動，他們見過的神明並不多，但基本都是衣著得體比較講究的。而荒吐神的模樣就像是人類中淳樸和善的大叔一樣，隨性且自在，這可是高天原上從沒有過的神明形象。
像宇迦雖然也經常下田關注作物的生長情況，但也沒有到這麼硬核的莊稼漢程度。
宇迦看到他這副樣子也分毫不見嫌棄，又或者說他非常認同這樣貼近人類生活模式的荒吐神，“你們家的薰衣草今年長勢不錯。”
“這還要謝謝你幫忙選的種子，另一頭的向日葵開的也很好，今年花田豐收。”荒吐神笑了兩聲，他們家的人手不是很多，沒有精力種植太多東西，所以選擇的都是晚開型作物。
作為蝦夷神，他的神社數量並不多，收到的供奉要養這群孩子提供給他們一個幸福的家庭能給的東西稍微有些吃力。他和宇迦一樣維護著神器們的本能，即使他們不需要睡覺、不需要吃飯，他也會去儘力讓他們不要忘記自己是人類，是活著的人類這一點。
人類會憑自己的雙手勞作，會靠自己養活自己，所以他帶著神器們種植穀物、蔬菜、和薰衣草、向日葵這類的經濟作物，教他們體會收獲的喜悅，教他們學會做飯、學會感受生活的不同模式，他們會把收獲的植物留出消耗所需的部分，再把超出的拿出去賣掉，換來的錢就可以買衣服、買生活用品。
他們雖然不會長大，幾十年過去都還是小孩模樣，但是人類不會記住他們，所以外表不變並不會帶來困擾，困擾的隻有一些神奇的民間傳說。
【關於山上那間廢棄校舍夜裡會有傳出說話聲】的恐怖傳說。
“因為你們照顧得好才會豐收。”宇迦說著轉頭看向自己身方的神器們，“你們也去幫忙吧，小心不要傷到手。”
他家的神器，每一個都是下過田親自培育過作物的，雖然有沒趕上收獲季的孩子，但是有兄長帶著學一學應該就沒問題了。
明白兩位神明有事要談，緣本帶著其他人順著荒吐神來的坡道下到花田裡，這群人西裝革履，踩進田裡也分毫不覺得有什麼不合適，倒是荒吐神家的神器看到他們愣了一下。
有個神器年紀小，看到這群人均一米八以上氣質各個不凡的陌生人難免有些瑟縮。幸好年紀大些的還記得和他們一起吃過飯的，主動打起了招呼。
“緣本！”椎布從花田的另一頭衝了過來，他跑到自己的家人和緣本他們之間停住，“你這家夥幾個月不見怎麼又變強了啊！”
這叫他怎麼趕啊？！
緣本看了眼被他的身影嚴實遮住的孩子們，沒有挑明眼前的男孩對家人的維護，他神色平靜地點了點頭：“嗯，我現在也是分體型了。”