第四百九十七章 迷惑(2)(1 / 2)

“道友言重!”白澤微笑著,心中想著聖人給自己的差事,便道:“道友可知,為何華國要用陳米宿糧前去邊境,作為難民口糧?”

廣成子搖搖頭。

這種事情,他那裡知道?他又何從知曉?

白澤抿了抿嘴唇,其實這種事情,錯非在華國日久,與教化聖樹交感頻繁,縱然白澤這個三界公認的‘人族文明活史書’,也未必知曉。

因為,哪怕在遠古時代,人族新生的時代。

人族也是以仙、法為主。

修道的仙人、掌握神通,可以呼風喚雨的神君,才是主角。

凡人?

縱然遠古的人族凡人,極限可以壽八百。

於那仙人而言,依舊隻是朝生暮死的蜉蝣。

隻有聖皇、聖帝們,因為肩負著讓人族崛起的天命。

才會費儘心思,去勸導農桑,發明農具,傳授種種技術。

當聖皇、聖帝們歸於火雲洞。

這一切便戛然而止。

自夏後氏迄今,人族凡人,依然有許多過著刀耕火種的生活。

以香銅冶煉銅礦,鑄造農具,還是夏後氏晚期,隨著仙人後裔的增多,才慢慢出現的。

而自夏後氏迄今,人族道統三換,耕作技術卻止步不前。

大多數人也沒覺得有什麼不對。

幾百萬年的慣性下,連凡人自己都習慣了、認命了。

何況是仙神?

但,華國的出現,改變了一切。

也徹底重塑了白澤對凡人的認知。

凡人的力量,從未像現在這般強大!

白澤也從未想過,當凡人吃飽了肚子,有了充足的休息時間和學習時間後,所能爆發出來的力量,竟足以改變整個三界!

也正是因為發現了這一點,白澤才終於放下了自己的驕傲和身段。

主動的參與到了華國的許多事情之中,漸漸與華國融為一體,並得到了聖樹的認可。

不過,這些事情,白澤不必與廣成子說。

他是來執行聖人的任務的。

“道友應該不知道,對凡人來說,其腸胃是極為脆弱的!”

“很多對吾輩而言,完全無害,甚至稱得上是大補之物的東西,凡人哪怕隻是聞一聞,都可能喪命!”

“這就是數百萬年來,很多人詆毀凡人的論證!”

“亦是道友昔年,確定仙凡有彆的證據!”

廣成子微微頷首,反問道:“難道不是嗎?”

“蜉蝣一般的凡人,跟腳不足,福緣淺薄,氣運低微……”

“哪怕與他們講最淺薄的道法,他們也無法理解!”

“縱然傳授他們最基本的陰陽生化之理,他們也不懂其中奧妙!”

“即使吾輩大發慈悲,許其入住靈脈、仙山,不出幾日,也會暴斃而死!”

“這就是福緣淺薄,跟腳不足,而強行賜予機緣而引發的反噬!”

“故此,凡人唯一該做的事情,便是安分守己!”

這是廣成子從夏後氏以來的經驗。

也是他觀察人族的心得。

作為昔日的闡教高徒,人皇重臣。

廣成子並非沒有深入民間調查、觀察過。

而他得出的結論是:凡人愚笨、福緣淺薄、跟腳不足。

與其拔苗助長,不如放任。

這亦是闡教大道的表述!

也是人族曆史的證明!

自人族誕生以來,唯有聖皇聖帝留其名。

唯有聖皇之子,聖帝苗裔,這等根基深厚、福緣深厚之人,方能承受天命,才能創立道統,才能率領萬民,才能澤被蒼生。

愚笨的凡人,哪怕是上古時代的人族先民,縱然壽八百之久,其也並無甚聰慧之人。

龍生龍,鳳生鳳,燕雀安能養鴻鵠?

此天地之道,亦三界綱常所在。

“道友繆矣!”白澤搖頭:“凡人之力,足可撼三界,動天地!”

廣成子不屑的笑了笑。

凡人?

連篇最基本的吐息之術,學上幾年都不能入門的愚笨凡人,還撼三界?還動天地?

“昔日鳴條之事,便是明證!”白澤悠悠而說。

廣成子的臉色變了。

那鳴條的慘烈戰場,似乎在眼前出現。

高高在上的人皇,托著九鼎,祖巫真身,堅不可摧,金烏之軀,裹著滾滾烈焰,燃儘一切。

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