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第一千二百二十八章進士
而蘇油的堅持，純屬表演性質，站隊是必須的，同時還要留出給領導發揮的空間。
其實他早就在密奏裡與趙頊說得清楚，出兵的最好時機是在八月陝西秋熟之後，反正秉常的求援信已經到手，什麼時候都可以打。
於是趙頊最後出麵和稀泥，這消息隻是禹藏花麻一麵之詞，就算夏主的割地信和求援信是真的，但是西夏內部的局麵是否就真如信中所說那樣不堪？焉知他不是被梁永能逼迫急了胡說八道？
最後下詔，命熙州知州苗授派人認真核實，然後將西夏的真實情況上報朝廷。
本來事情就這樣過去了，朝廷開始將注意力轉移到科舉和改官製上，結果趙頊是個猴子性子，一道繞過了軍機處和中書樞密院的密詔，讓他露出了馬腳。
壬午，詔陝西路緣邊諸路，累報夏國大集兵至，須廣為之備。
以東上合門使、文州刺史種諤為鄜延路經略安撫副使，應本司事與經略安撫使沈括從長處置。
這道詔書本來很正常，但是趙頊畫蛇添足，一是走了內中密旨，二還贈了種諤金帶，彆賜銀萬兩為招納之用。
命賞不配，再加上種諤是所有邊將中對平滅西夏最積極的將領，讓人老成精的孫固立即嗅到了不尋常的氣息，知道趙頊已經決意西征，於是三天兩頭扯著趙頊苦口婆心地勸說。
就在這樣的紛紛擾擾中，元豐三年進士榜，揭曉了。
元豐三年舉進士的策題為董仲舒的一句話，“國之所以為國者，德也；君之所以為君者，威也。故德不可共，威不可分。試論之。”
這道策題，核心內容是“內儒外法”，但是一大堆舉子卻被表麵所迷惑，一股腦兒朝君權專一那頭寫。
大宋士大夫的職責之一就是限製君權，結果被蔡卞毫不留情的黜落。
真正得到蔡卞青眼的文章，是那種語氣中正平和，行文平實樸素，但是立論高遠視野開闊的文章。
太學學霸劉正夫一句“德之教，儒也；威之用，法也。故聖君內懷德望，而外用法威。”破題，被蔡卞等試官毫不猶豫地點中頭名。
這題蘇油算是打中了半道，但是僅僅半道打中，便已經讓可貞堂諸子全部進入進士之列。
劉正夫，黃裳，王仲煜，邢居，韓粹彥，韓嘉彥，蘇邁，蘇遲，一個不拉。
其中邢居十六歲，蘇遲十五歲，韓嘉彥十四歲！
蘇文熟，吃羊肉！
好死不死，殿試試題，趙頊命諸位進士寫了一篇《火德論》。
滿殿進士沒有能比這八個小子寫得更好的了，而且這些人的背景分配得極度均勻。
殿試考官吵得沸反盈天，比如劉正夫，他代表的是國家最高學府太學國子監上舍，同時是範仲淹學派的繼承人。
黃裳則代表的是大宋科舉之鄉福建路，朝中一小半的官員如今出在那裡。
王仲煜代表的是大宋最傳統的士大夫，其父是不以義理見長，隻以文字出彩的王珪，而且王珪還是首相。
邢居的父親邢恕，在王珪和蔡確之間搖擺不定，同時和大宋保守派關係良好，是如今大宋朝堂第二號人物蔡確努力爭取的對象。
而且邢恕之前就進給趙頊一篇《火德論》，僅這一點就讓試官們不得不考慮趙頊的意圖，那裡還敢將邢居列位低等。
韓粹彥，韓嘉彥，代表的是大宋朝堂傳統勢力，韓家和大宋所有世家幾乎都有姻親關係，可謂門生故舊遍布朝野。
蘇邁，蘇遲代表的是朝堂新興勢力，川峽四路的人才如今對大宋的經濟，金融影響力巨大，其爺爺輩蘇油，實力不容小覷。