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汴京城，孟家小妹崽最近給趙煦找到一本書，趙煦這些天裡讀得津津有味。
春光明媚，高滔滔和向太後、朱太妃正在準備育蠶，要淘洗簸籮、檢查蠶山，事情倒是不少。
趙煦就捧著一本書，給三位講解書中的內容。
“高昌地無雨雪而極熱，每盛暑，居人皆穿地為穴以處，飛鳥群萃河濱，或起飛即為日氣所鑠，墜而傷翼。屋室覆以白堊。雨及五寸，即廬舍多壞。”
向太後不禁訝異道：“哎喲，那樣的地方不是阿鼻地獄嗎？卻怎麼還能住人？”
“不是啊。”趙煦說道：“那地方好著呢。剛剛說得是天山之南，天山之北可是好地方。”
說完繼續念道：“北庭有水，源出金嶺，導之周圍國城，以溉田園，亦作水磑。”
“地產五穀，惟無養麥。貴人食馬，餘食羊及鳧雁。”
高滔滔問道：“貴人食馬？那裡的馬這麼多嗎？”
“多。”趙煦說道：“娘娘你聽啊，‘地多馬，王及王後、太子各養馬，放牧平川中，彌亙百餘裡，以毛色分彆為群，莫知其數。北庭川長廣數千裡，鷹鷂雕鶻之所生，多美草，不生花，沙鼠大如兔，鷙禽捕食之。’”
“樂多琵琶、箜篌，出貂鼠、白氎、繡文花蕊布。俗好騎射。婦人戴油帽，謂之蘇幕遮。用開元七年曆，以三月九日為寒食，餘二社、冬至亦然。以銀或鍮石為筒，貯水激以相射，或以水交潑為戲，謂之壓陽氣去病。好遊賞，行者必抱樂器。”
“北庭北山中出硇砂，山中常有煙氣湧起，無雲霧，至夕光焰若炬火，照見禽鼠皆赤。采硇砂者著木底鞋取之，皮者即焦。下有穴生青泥，出穴外即變為砂石，土人取以治皮。”
說完停了一下，對幾位娘娘解釋道：“這硇砂我估計就是芒硝。”
“城中多樓台卉木。人白皙端正，性工巧，善治金銀銅鐵為器及攻玉。”
說完又跟幾位娘娘解釋：“西昆玉工極為精巧，以前非我朝可以匹敵，直到蘇頌改良琢玉機械後，國中玉匠方勝西昆一籌。”
“高昌玉工，與西昆同出一脈。”
高滔滔將簸籮取出來晾曬：“國朝取長安，曾經得到過幾件玉器、瑪瑙器，極為精湛。帥臣送入，將作監以為鬼工，傳為昆吾刀法。現在看來，估計其實就是哥兒說的西昆玉工了。”
趙煦覺得自己可以叉腰得意一會兒：“如今南海諸國，卻以大宋將作監的手藝為神技了。”
“幾件玉器，也值不得多少。”高滔滔歎息一聲：“司徒在河北使民畝增三石，那才是真正的神技。”
趙煦點頭表示同意，繼續念道：“……佛寺五十餘區，皆唐朝所賜額，寺中有《大藏經》、《唐韻》、《玉篇》、《經音》等。”
“居民春月多群聚遨樂於其間。遊者馬上持弓矢，射諸物，謂之禳災。有敕書樓，藏唐太宗、明皇禦劄詔敕，緘鎖甚謹。”
“複有摩尼寺，波斯僧各持其法，佛經所謂外道者也。”
“所統有南突厥、北突厥、大眾熨、小眾熨、樣磨、割錄、黠戛司、末蠻、格哆族、預龍族之名甚眾。國中無貧民，絕食者共賑之。人多壽考，率百餘歲，絕無夭死。”
高滔滔點頭：“如此說來，高昌本也是一片樂土，卻因教義之爭分崩離析，這就是季氏之憂了。”
趙煦說道：“也沒有那麼好，既然有需要共賑的絕食者，又何來國中無貧民之說？此句本就不通。”
“我北路大軍不戰而收山南諸城，包括高昌城守李延慶，閉門不納國主甘八爾，說明天山南北，矛盾日久，且頗為尖銳。”
高滔滔未置可否：“繼續念書吧。”，找書加書可加qq群952868558