第七十章授課
然後下邊舉起一片的手。
蘇軾有點搞不懂情況，蘇油在一邊提醒：“課堂上有人要提問，須得先舉手，先生讓誰發言，誰才可以發言。”
蘇軾點點頭，笑著點了蘇小妹。
蘇小妹站起來說道：“先生我們學到‘金生麗水，玉出昆崗’了，小油哥哥說麗水就是金沙江，在我們嘉眉境內也有流經。那裡的水中沙子裡，能淘出黃金來。”
“小油哥哥還說麗水之金不止黃金，還有銅，鐵，諸多金屬，我們腳下，是礦藏豐富之地。他就是因為這句話，推斷出這情況，教我們在玻璃江邊淘出了鐵沙，也淘得過沙金。”
蘇軾大為好奇：“是嗎？快給我看看！”
蘇油咳嗽了一聲，低聲道：“先生，現在還在授課時間。”
蘇軾尷尬一笑：“好吧，那我們講接下來兩句，‘劍號巨闕’，是說有一柄名劍，天下至珍，稱為‘巨闕’。相傳為春秋名家歐冶子所造。”
“據說當時，‘赤堇之山破而出錫，若耶之溪涸而出銅，雨師掃灑，雷公鼓橐，蛟龍捧爐，天帝裝炭；太一下觀，天精下之。”
“歐冶乃因天之精神，悉其伎巧，造為大刑三，小刑二；一曰湛廬，二曰純鈞，三曰勝邪，四曰魚腸，五曰巨闕’。”
“這五柄劍，三長兩短，便是我們常用的那個成語的由來。”
“傳說巨闕劍初成時，越王佩戴它坐於露台之上，忽見宮中有一馬車失控，橫衝直奔，驚嚇了宮中伺養的白鹿。”
“於是越王拔出歐治子剛鑄成之劍，指向暴走中的馬車，欲命勇士上前製止。”
“然而就在這拔劍一指之時，手中之劍的劍氣卻將馬車砍為兩節。於是越王又命人取來一個大鐵鍋，用此劍一刺，便將鐵鍋刺出了一個碗大缺口，毫不費力，就好像切米糕一樣輕鬆。”
“越王便將此劍命名為巨闕。所謂‘穿銅釜，絕鐵礪，胥中決如粢米，故曰巨闕’。”
“粢米，就是米糕，闕，就是大缺口，後來還引申成大缺失，大錯誤的意思。因此巨闕啊，就是大大口子的意思。”
說完舉起教鞭：“我有一把劍，名叫大大口子！”
孩子們都笑了，然後又有不少人舉手。
蘇軾點了一位，那孩子站起來說道：“子瞻哥哥，銅錫合金，得到的是青銅，受材質所限，不可能能硬過鋼鐵，隻能說那個時候的銅釜，鐵礪質量太差了！”
蘇油趕緊打斷：“我們現在是在上文字課，這些要當成美麗的傳說故事來聽，或者說，是古人對鋒利堅韌的神兵的一種追求和神化。”
“其實用我們淘到的鐵沙製作的兵刃，要穿過薄薄的銅皮鍋，劃過裝著粗鐵砂的竹筒，已經是輕而易舉的事情了。呃……子瞻你繼續。”
蘇軾說道：“‘珠稱夜光’，講的是則隋侯之珠。傳說隋侯出行，見大蛇被傷中斷，疑其靈異，使人以藥封之，蛇乃能走，因號其處‘斷蛇丘'。”
“歲餘，蛇銜明珠以報之。珠盈徑寸，純白，而夜有光明，如月之照，可以燭室，故謂之‘隋侯珠'。亦曰‘靈蛇珠'，又曰‘明月珠'。這段記錄，來自《搜神記》。”
“這珠子和和氏璧一起，被稱為春秋二寶，其後諸侯爭奪，終為楚國所有。待到秦滅六國，便歸了始皇帝，始皇帝命刻和氏璧為國璽，其後故事一直追延至三國。而隋珠，則再無記載，估計是隨葬了。”
“關於夜明之珠，其後還出現過幾枚，張衡《西京賦》雲：‘流懸黎之夜光，綴隨珠以為燭’，說明還有一顆叫懸黎的珠子，和隋珠有著相同的性質。”
然後又有人舉手，蘇軾點了張麒，張麒卻轉頭道：“小少爺，你知道它是什麼嗎？”
蘇油笑道：“天下之大，無奇不有，能發光的東西，如枯骨，如螢火，還有一些菌菇，都有這現象，其實我覺得不怎麼稀奇。”
“這東西隻具有欣賞價值，就是礦料珍稀而已。打磨成一顆珠子，毫無技術難度，並不能體現一個國家的真正實力和技術儲備，也不能給百姓帶來任何好處。”
“在我心裡，尚不如三哥每天打的魚，七哥每天燒的陶，甚至連小妹每日裡做的小泡菜，都比它強。”