“王爺，如今官家身體康愈，親總萬機；內外上下，事體已正。王爺隻需要專心孝道，均養三宮便可以了，至於其他，非王爺當言當行。”
“鑒於前事，太後有顧慮，也是人之常情；官家為國操勞，有時候顧念不上，這就更需要王爺承歡儘孝。”
“多揀些汴京坊間趣事，與老人家說說，飲食所需，置辦要精細周全。”
“俗話說，‘家有一老，如有一寶’；又說‘越老越小’；太後垂簾也有些日子了，如今事儘歸官家，怕是有些空落落的不習慣，王爺可以找些不用太耗費精力的事情與她做。”
趙頊想了半天，也沒有想出來什麼事情可以讓太後既滿足權力**，又不影響自己父親親政：“明潤，何事可做？”
蘇油認真說道：“慈善。”
趙頊問道：“眉山江卿做的那個？”
蘇油說道：“《周禮地官》：‘以保息六養萬民：一曰慈幼，二曰養老，三曰振窮，四曰恤貧，五曰寬疾，六曰安富。’”。
“如今大宋，各地有收養乞丐、殘疾者和孤寡老人的福田院、居養院；兒童有舉子倉、慈幼局；病者有安濟院、惠民藥局；死者有漏澤園……”
“《禮記禮運》有雲：‘故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。’”
“如今的汴京城，風物繁華，文明鼎盛，但是這些真的不能做得更好嗎？”
“去歲，眉山會所搞了個拍賣會，士大夫出書畫文玩，江卿商戶們競價購買。所得款項，用於送眉山士紳眾庶沒於京師不得返鄉者回鄉斂葬。”
“這事情真要做起來，當是一個大工程，愛民之譽，與其歸於士紳，未若歸於皇室。”
“皇家與士大夫共治天下，所遇豐厚，蘇油銘感於心。然對於庶民百姓，其實也可以的。慈善，就是一條很好的路子。”
“一個如母親，如奶奶般慈愛的皇家形象，對化育子民來說，其實也非常重要。王爺，這件事情，可以讓太後來做。”
“以後甚至可以成為定製：大宋官家，恩遇士大夫；大宋太後，慈惠子民。如此收儘士庶之心，敢問天下如何不勠力相報？”
“聽聞仁宗為了節省用度，用破了的墊子都不願意撤換，但是民間知道的有多少？節約幾個墊子，能救的人有才幾個？”
“如果太後願意出麵，主持慈善事，以她老人家的號召力，能救的人又是多少？皇家慈愛之心，豈不天下知聞？意義又有多大？”
“此事，無關士大夫，無關政事，官家那裡阻力應該小得多。而且王爺可以一力操持，既鍛煉了政務，又體儘了孝心，不耗國用而於國有利。”
趙頊猶豫道：“事情是好事，但是錢從何來？拍賣會說得好聽，但是由皇室來搞，大臣或者會彈劾皇家敲剝商人了。”
韓維拱手笑道：“王爺還沒聽出來啊？明潤既然給你建議，自然就有解決辦法。”
蘇油笑道：“王爺，內中工坊，手藝也是不弱，如果有合適的材料，玻璃器皿，琉璃鏡之類的，完全可以搞起來啊……”
趙頊大喜：“真的？工藝和配方很貴的吧？”
蘇油說道：“其實不貴，先請王爺去問問太後的意思吧，如果願意的話，可以去找石家。”
“如果不願意通過製作這樣的細務獲取收入，還可以搞搞博彩業。”
“通過賽馬，金明池競渡，蹴鞠等活動，讓大家猜名次，吸引汴京居民關撲，發行彩票。其收益用於慈善，也是可行的。”
趙頊聽得心喜：“那我明日就去找奶奶！”
蘇油說道：“如果要搞彩票，涉及到數學問題，這個小妹非常清楚。還有這個所得資金會很大，王爺可以親自協助太後，管理這筆資金。”
“除了用於之前所說的慈善事業，還可以將幾處藥局的醫藥，醫方，醫術，也可以整理印刷出來。這本來就是仁宗的心願，也是慈善的一部分。”
“救荒的本草，各地的農書，也是可以收集整理的，授民以業，扶農救荒，誰也不能說不是慈善的內容對吧？”
“我已經去信姻伯，從眉山程家調用人手，很快就要在汴京組建印書坊了。要是太後願意領銜這項事業，我們整理的《西南農書》，宗兄整理的《圖經本草》，就勞動太後和王爺來操持。”，找書加書可加qq群952868558