蘇油與兩人見過，也跟董氈介紹：“這位是從西藏來的大和尚，吉多堅讚。去過印度，佛法高深。大和尚有個夙願，想去西域傳法，我跟他說渭州就挺好的，他卻說一定要去敦煌看看。”
吉多堅讚對董氈施禮：“和尚見過讚普之子，河湟上空的雄鷹。”
董氈喜好佛法，合什說道：“吉多大和尚之名，我在青唐也曾聽得，今日得見，甚是欣喜。”
那邊已經布置好了，蘇油請眾人入座。
大家一起談了一陣佛法，董氈對吉多堅讚更加仰慕，說道：“如今無論大宋還是唃氏，跟西夏都是仇敵，大師要從宋國和青唐入夏，怕是有些阻礙。不如去青唐做客，順便給我父親祈福，母親也是好佛虔誠的。”
蘇油擺著手：“那你一會兒就將他帶走，我就當沒見到過。一天到晚琢磨著偷越邊境，這不是給我找麻煩嗎？”
吉多堅讚卻也不惱，笑嗬嗬地說道：“感謝益西威舍多日款待，感謝你贈與我的佛寶。如今見到我的族人，實在是欣喜。如果益西威舍不怪罪，和尚也想去青唐看看，為讚普祈福。”
蘇油說道：“那馬你可不能帶走，那是我家薇兒今後的嫁妝！”
董氈對溫溪心使了眼色，溫溪心拱手道：“益西威舍，要馬還不容易，你給吉多大師的佛寶價值多少，我們便賠你同等價值的馬就是了。”
蘇油微微一笑，懶得跟土包子炫富：“佛寶無價，我對大師敬重，也不在嘴上。我們是多年的交情，開玩笑慣了的。”
董氈微微有些吃驚：“以太守的年紀，怎麼可能？”
吉多堅讚笑道：“益西威舍所言是真的，眉山接二林，二林接湔氐。和尚便是湔氐人。”
“湔氐在數千年前的西周就已經定名，那裡是西夏人的祖塬。”
“同樣的，那裡也是六穀部吐蕃的發祥之地。”
溫溪心和青宜結鬼章都是六穀部吐蕃人，不由得大為好奇。
吉多堅讚侃侃而談：“唐末吐蕃分裂之時，本部義軍號稱‘邦金洛’，靠近漢地的義軍則自稱‘溫末’。”
“溫末後來主要分為兩支，一支被劍南節度使高駢招募，首領魯褥月率所部進駐靠近眉山二林的沫水，協防南詔，另一支則由首領折逋葛支率領，遷徙到河西各州。”
“河西的這一支，後來大部居住在涼州城外的六座山穀裡，這就是‘六穀蕃’的由來。而我們的那支，則世居鬆縣，以耕種手工為業。”
“六穀部這支，經過折逋葛支，折逋阿喻丹，折逋喻龍波，折逋遊龍缽諸代首領，到了潘羅支時，設計殺了黨項人首領李繼遷，又被李繼遷的兒子李德明殺害，導致我河西族人群龍無首，一盤散沙。”
“直到讚普大展雄才，遷至青唐，號召部族，在河湟數敗元昊，這才有了如今的局麵。”
董氈這才恍然：“原來我族這幾百年的變遷是這麼回事。”
蘇油讓石薇取過一套木碗來，木碗裡邊是原木的顏色，質地光滑，還浸了酥油，顯出了漂亮的木紋，外部則是朱漆打底，黃銅絲絲勾描的圖案，精美而且華貴。
吉多堅讚將碗遞給董氈：“我們的祖居之地，盛產香鬆，又因為曾為潘羅支轄地，因此也叫鬆潘。”
說完給董氈和青宜結鬼章，溫溪心倒上酥油茶，示意道：“這便是用香鬆製作的木碗，三位久離故土的孩子，請感受一下祖地風，露和大地的氣息吧……”
吉多堅讚唱起了一首古老的史詩，三人伴著歌聲輕輕品嘗著酥油茶，一臉的虔誠，似乎真的感受到了鬆潘高地的氣息，六穀部吐蕃祖先的召喚一般。
一曲唱完，奶茶也喝完了，三人如同接受了一場心靈的洗禮。
董氈雙手合什：“多謝大師。”
說完又對蘇油行禮：“多謝太守，這次的貨物，足見誠意。”
/txt/93829/
。_手機版閱址：，找書加書可加qq群952868558