第六百二十六章開梅山
劉嗣說道：“這其實就是《巫典》，起自二林，啊，就是如今的嶲州。二林歸化後，便改了名字。”
“裡邊有大量的夷人律令，少爺又結合漢家禮製，宋法，加以改良。以期既符合地方的習慣，又不至與宋律發生衝突。”
“這其實就是一部歸化的指南，一部大宋和夷人都能接受的綱領。”
“天長公，我看過寨子中的石碑律，很多都是《巫典》中的原文，說明天長公對這部綱領，是認可的。”
蘇方翻著《西南夷律》，有些挪不開眼睛：“從過往的夷人那裡聽說過一些，寨老們都覺得不錯，將之加在了石碑律上。”
劉嗣說道：“我知道你手下有狼兵三千，蛇兵三千，但是大宋光湘鄉廣銳一軍，就有四千五百人，吳大哥他們的戰力，你是清楚的。”
蘇方停手：“我們和漢人打了幾百年了，也不怕再打下去。”
劉嗣說道：“是，但是這對大家都沒什麼好處不是嗎？少爺說了，我們不是來征服梅山的，是來幫助梅山的。”
“所以他給定了三條大略，讓我與天長公商議，看看行不行。”
蘇方問道：“哪三條？”
劉嗣說道：“漢降瑤不降，男降女不降，生降死不降。”
寨老們開始紛紛議論起來，棚子裡一片雜音，蘇方舉手示意眾人安靜：“還請小郎君解說其意。”
劉嗣說道：“漢降瑤不降，就是尊重你們的意願選擇，願意繳納賦稅，歸入宋地的，我算作漢民，不願意的，我們算作瑤民。”
“兩者區彆對待，算作漢民的，朝廷予以幫扶，從種子，禽畜，耕作技術，飼養技術，與宋地的貿易，交流，娃子讀書等……方方麵麵，都有政策；”
“不願意歸化的，我們也任其自願，尊重其選擇，不過這些政策就沒有了。”
蘇方點頭：“第二條呢？”
劉嗣說道：“第二條，就是尊重現在寨子裡的傳統風俗結構，男丁，算作漢民，以丁口納賦，行漢製，設官管理，願意改服的，聽其自便，寨中不得乾預。”
“而女性穿衣，說話，許保留風俗習慣，當然，如果漢夷通婚，女方就算我們男方家的人了，寨子裡也不得留難。”
蘇方笑道：“小郎君想多了，聽聞宋地對女子約束頗多，我梅山的女兒，怕是都不願意外嫁。”
寨老們也笑了，這個的確是他們的優勢，夷人女子，自主性的確比宋朝女性高太多。
劉嗣接著說道：“這生降死不降，就是尊重梅山的喪葬習俗。瑤人死後，還算作瑤人，喪禮一從瑤人風俗禮儀，不用改行漢製。魂魄同樣一歸於墓塋，一歸於家宅，一歸於揚州十八洞，如何？”
寨老們都是驚喜莫名，這條太重要了，就算成了宋人，他們死後一樣能回到祖宗身邊！
蘇方看著寨老們的神情，伸手從肉山上取過一片肉，在身邊蘸碟裡一攪，放進嘴裡：“嗯，味道果然不一樣了！”
……
九兒小妹崽很不開心，漢人哥哥說話不算話，吃過飯便和爹爹一起，連同寨老們一起躲進了草屋裡嘀咕去了。
上師則召集瑤民，開講佛法。
就剩下一個粗魯漢子，九兒知道他是爹爹的好朋友，上回帶著幾個人來寨子裡邊，和寨子中的叔叔們出去了幾天，打了幾條老虎回來，還有一條犀牛。
然後道士爺爺把虎骨和犀牛角收了，讓人給山裡送來了好多好多的鹽。
那鹽的味道真好，和以前的鹽都不一樣，九兒想起來了，漢人哥哥中午的調料，用的就是那種鹽。
聽說朝廷要和寨子大戰，北江死了好多人，很多叔叔哥哥也去了南江獅子山。
九兒心裡空落落的，那個姓吳的漢子她不怕，看似勇武，但她有一百種法子讓那人無聲無息地死在林子裡邊。
但她不想和今天上來的漢人哥哥成為敵人。
漢人看瑤人，眼裡都是貪婪，警惕，忌憚，蔑視，就算那姓吳的漢子，也隻是對爹爹佩服。
今天的哥哥不一樣，很……親切。
扯著手裡邊的花瓣，看著天上的白雲，九兒突然有些想哭。
“九兒，你在這裡呀？”