就算還有殘餘的反對勢力和既得利益受損者,李道成和黎文盛也會料理乾淨。
沒有彆的原因,那些人對他倆的仇恨,遠比對蘇油的仇恨來得強烈得多。
名義上蘇油是來挽救交趾人民的,不是參戰一方,而且一直表現得非常克製和忍讓。
一切臟事,都是郭逵郭老賊乾的。
蘇少保仁性天生,保住了交趾王室,解救了太後和小郡王,解救了被宋軍圍困的二十萬軍民,敢為了交趾人民和中官叫板,橫攪蠻纏地將交趾的賠償折價了一半……
入城之後,嚴厲打擊了占城和真臘軍隊,以及那些所謂“勤王軍”氣焰,製止了他們的搶掠,救升龍城百姓於水火,救治城中受難的居民,開倉放糧,並且命令諸州差官檢視內外老病貧乏不能自存者,在官府備案,人日給米豆各一升,小兒半之,三日一給。
郡君心那就更好了,慈濟院,舉子倉,幼育院紛紛建立了起來。
將升龍城裡和周邊的十歲以下的孤兒,全部收養,不但養活他們,還要教讀書認字,鍛煉體魄!要讓他們以後能夠自食其力!
至於炮打升龍城這樣的事情,那是因為要結束戰爭,不得已而為之的事情。
蘇油當然知道輿論帶節奏和麵子工程的重要性,處理完外交事務之後,第一件事就是修複被炮火炸毀的寺廟,宮殿,城牆。
當然宮殿逾製的部分還是得拆除,正好,用拆除的那些補上炸毀的那些,剛剛好。
然後就是修繕文廟,擴建學宮,搜羅士子,他要傳道,授業,解惑!
好吧其實就是洗腦。
熙寧十年四月朔日,蘇油帶領著交趾郡各州縣送來的士子們,來到新修繕完畢的文廟祭拜。
升龍府文廟建立於宋熙寧三年,李朝神武二年八月,也就是說這根本不是蘇油強製人家搞的,而是自發自願,七年前就已經有了的東西。
廟中塑孔子、周公像,並以顏回、曾參、孔伋、孟軻為陪祀,以及七十二賢等像。
同時規定四季祭祀。
不過儒家文化在交趾還是相當高大上的東西,也就是說,還沒有普及,沒有深入人心,沒有形成真正的文化向心力。
所以此次來到升龍府的士子,基本上都是各地官員們的子弟。
如今的文廟經過擴建,和中土文廟格局相同,完全仿造大宋的規製,文廟,學宮,泮池,魁星閣等等等等,全都建造起來。
為了推廣和普及,蘇油還增設了校書閣和書局,準備印刷書籍之用。
蘇油可以算是學宮裡的超級老油條,整個童年基本上都在這樣的地方度過,現在裝起逼來,那簡直堪稱雅步風神,觀行修整,法度尊嚴,儀範崇偉。
就連堪稱交趾持律之宗的李道成,都不由得既是感愧,又是激動。
潛心儒學幾十年,今日交趾,終於迎來了儒學正宗!
聽聞小蘇太保自幼聰靈,其後師從西南大儒龍昌期,《春秋》名家唐淹,文豪蘇洵。
明心發慧,早取科名,又吸收了關學精髓,創製理學一門。
修身,齊家,治國;立德,立功,立言,皆有建樹。
平日裡與之相處,分明是溫潤君子,如子侄晚輩一般體貼,今日見到另一麵,又如此的端凝穩重。
聽聞西夏重臣梁屹多埋,恨不能師從之;大理國小高相爺,稱他忘年師友;青唐董氈之輩,都不敢直表其名,恭敬地稱他“益西威舍”。
這是一個讓敵人都不由自主地尊敬的人。,找書加書可加qq群952868558