宮殿也非常輝煌,不少金飾。
真臘本地不產金銀,這些都是貿易所得。
看著如此規模宏偉的廟山建築群和外牆都雕刻有石像的城牆,李舜舉偷偷對蘇油說道:“要是大宋官家們都這樣搞,怕不早就被朝臣們噴死了。”
蘇油笑道:“都監,想到了華夏曆史上的哪些帝王?”
李舜舉麵上掛不住:“依我看來,夏桀、商紂之君耳。明潤,我們這樣算不算是助紂為虐啊?”
蘇油說道:“和桀紂還是不同的,至少你看其國民,離‘是日何時喪?予與女皆亡!’可是一回事兒?”
走在前頭的白象上,範勝凱對著國民們頻頻招手。
國民們在象隊經過的時候,紛紛跪拜匍匐,看神色真是衷心的虔誠忠順。
李舜舉看著這樣的情形,終是搖了搖頭,不說話了。
範勝凱此舉,也有拉大旗扯虎皮的意思,顯示大宋對他的支持。
暴君不暴君的不說,但範勝凱真是好主人。
最搞笑的是皇宮裡很多漂亮女人,她們竟然都是職業婦女。
她們有特殊的裝扮,像是製服標誌一樣,在宮外都有丈夫,每天白天進宮上班,供宮中使喚,晚上各自回家,類似後世的朝九晚五!
這裡的行印度教,民分數等。
高等級的家庭,家中都有各地抓來的奴隸,多的一兩百,少的也有一二十。
此外在野外還有大量的“野人”,渾身赤裸,用藤編成盾牌,用標槍打獵。標槍上係著十數丈的繩子,這玩意兒是唯一的財產,一定要收回來的。
高姓人如果沾惹了這些等級的女人,會被認為“不潔”,第二天所有人吃飯都會遠離。
這裡還有獵膽的風俗,地方州府會組織抓野人,取他們的膽獻給國王,這是中古時期人祭的惡俗留存。
遊覽獵奇是一個方麵,正事兒還是要做的。
範師哲請石薇為吳哥人救治病痛,石薇欣然同意了。
蘇輻則與範勝凱手下的大臣高相憑簽署經濟條約,為吳哥經濟注入強心劑,準備大肆采購這裡特產的木材,香料,寶石,以及如降真香,黃蠟,紫梗等諸多特產。
而真臘人需要的東西就太多了。
首先是金銀,他們要修神廟,造佛像,對金銀的需求極度旺盛。
其次是金屬器,漆器,絲綢,布料,藥材,甚至是梳篦,竹編,雨傘,扇子……什麼都想要。
還有最渴望的——清涼油,金靈丹和鋼針。
協議簽得蘇輻沒好氣,我是做大生意的,鋼針雨傘清涼油這種單,真的不是侮辱我?!
等到高相憑一說價,五根針可以換一兩降真香,蘇輻立刻轉換了態度,那我們還有小鏡子,黃銅頂針,小剪刀,都是很好的東西喲,要不我給你弄成針線套裝你看如何……
真臘國也設封建製度,類似六部設有五大臣,不過大多是王親國戚分任。
法典規定﹕國王是國家的主人﹐這個主人的意思,是王國全部地區的人民、水、土地、森林和山脈,都是國王的財產。
農民對土地隻有使用權。國王把土地分封給屬下貴族官吏﹐農民領取土地耕種必須向封建領主繳納一定的實物地租和服勞役﹐以換取對土地的使用權。
等級非常森嚴﹐官屬出門乘轎及打羅傘各級有彆﹐住屋高矮廣狹各有定製。
官家府第和百姓房舍也不相混淆﹐人民隻能蓋茅為屋﹐國戚大臣才許用瓦。
不過他們的轎子非常搞笑,就是一根竹竿,係著一條錦緞,說是轎子,其實就是一個人抬著走的吊床。
這玩意兒蘇油和李若愚都是不坐的,寧願優哉遊哉地步行。
範勝凱見不是事兒,送了蘇油和李若愚兩匹馬。
真臘本地馬很小,但是這兩匹馬卻極度神駿,不亞於波斯馬,而且這馬有個非常有趣的特點,就是兩個中等尺寸的耳朵尖部向內翻卷,好像在比心一般。
一打聽,原來是月支馬,是範師哲當年在天竺遊曆的時候,天竺國主送他的禮物。
可惜的是,兩匹馬都跟李舜舉一樣動過手術,讓蘇油好傷心。
不過至少知道了一條好消息,原來不用跑太遠,印度大陸上,就有一個優良的馬種。,找書加書可加qq群952868558