東坡先生是誰, 這個問題自然沒人能找出答案, 因為所有記載中都沒記錄這麼一個人。如果晏陽隻是拋出一首詩, 那麼可能會有櫻島人和高麗人出來認領, 說東坡先生是他們的先祖。但晏陽介紹得很清楚, 東坡先生原本在京城當著官，因為寫詩文出了問題被貶謫到外地。這外地位於南邊，臨近海洋，離京城非常遠, 走幾個月才能到。
東坡先生有會畫畫的朋友, 畫了幅早春春景圖讓他提字；東坡先生還有位能開玩笑的朋友, 哪怕是被流放到邊遠地帶，他還和朋友說笑說, 他發現生蠔特彆好吃, 好吃得他生怕彆人爭著到南邊去。
這樣一個人, 交遊廣闊、性情豁達、才華橫溢，又會吃、又會玩, 櫻島人和高麗人的曆史上哪一號人對得上？沒有, 沒有這樣的人！他又完美又可愛，時而讓人覺得他就活在自己身邊, 時而又讓人覺得他離自己非常遠！
有些人的魅力, 哪怕過去了千萬年也不會改變。
許多人都已經相信真的有東坡先生這麼個人存在。因為一切都太自然了：先是那隻大龜吐出那據說是“蛐蛐籠蓋子”的古物，所有人都看到了那幅“海屋添籌”圖；然後又跟著盧西恩會長聽了東坡先生的“河豚詩”, 看著晏陽他們興致勃勃地挖生蠔、講東坡先生與美食三兩事……
彆說了彆說了，再口水都流光了, 我們信還不成！
……
天網上的熱烈討論，晏陽是不會管的。他來到這個時代這麼久，清醒的時間也就這半年。有個人終端的幫助，他可以很快學會這個時代的通用語，所謂的櫻島文化、高麗文化，他也了解過一些，大致能掌握現在的人對古藍星文化的接受度，也能摸索著把古文和通用語互譯成最適合的語句。
這也多虧了他精神力高，學東西比彆人快，要不然可能連通用語都說得磕磕絆絆！
拋出了東坡先生這個人物，晏陽就專注吃喝了。有人代勞的話，晏陽絕對不會動手，他找了塊石頭鋪上餐布，懶洋洋地坐在上麵等吃。看到小孩子在沙地上亂跑，他也脫了鞋襪感受腳底下軟綿綿的膝上，踩著真舒服！
安格斯帶著一批椰子回來時，看到的就是晏陽倚著岩石光著腳丫在那晃蕩。晏陽一向嬌氣，連腳丫子都細嫩得很，瑩白漂亮的趾頭被沙子埋了一小半，露出粉嫩可愛的腳趾甲。習習夜風吹來，有點涼，安格斯放下椰子，挑了顆最圓潤漂亮的，開了口子捧去給晏陽喝。
晏陽抱著安格斯弄好的椰子，喝了兩口，舒服地靠回岩石上。安格斯伸手把晏陽的腳從沙子裡弄出來，注視著晏陽溫和勸說：“入夜之後海風大，天氣會轉涼，少爺還是穿上靴子比較好。”
晏陽看了眼安格斯。按照晏陽以前的認知，安格斯這樣看著他、這樣抓著他的腳，都是“以下犯上”。不過安格斯又不是他的奴仆，安格斯在軍部有正式編製，他一個小小的紈絝治不了他以下犯上的罪。晏陽腳丫子動了動，想從安格斯手裡抽回來，卻發現自己使不上勁，感覺就像是自己被安格斯牢牢製住，隻能任由安格斯宰割。
晏陽眯起眼。
安格斯麵色平靜地幫晏陽穿好靴子。
晏陽一手抱著葉子，一手支著臉頰看安格斯。
安格斯站了起來，腰杆筆挺地退到一邊。
晏陽說：“我想吃烤生蠔，你去給我烤兩個。”他想了想，又補充，“記得先洗手。”這家夥剛才可是抓過他腳丫子的。
安格斯領命離去。
晏陽看著不遠處那由炭火燒起來的紅龍，打了個哈欠，又喝了口椰子汁。他看向安格斯離去的方向，那筆挺的身影已走到海邊認認真真地洗了手，取了洗刷乾淨的生蠔用刀子劃開，占了個位置有模有樣地烤了起來。
生蠔要烤挺久，調料加完了，安格斯除了偶爾看看火候之外就是直挺挺地站在那裡守著，態度儼然像是對待什麼神聖又嚴肅的工作。
晏陽正要轉開眼，就瞧見兩個小姑娘你推我搡地往安格斯走去。他頓時來了興趣，散漫地靠著岩石看戲。兩個小姑娘不算頂漂亮，屬於可愛的小女生類型，站到安格斯身邊顯得非常小巧。安格斯神色沒有太大波動，小姑娘嘰嘰喳喳地詢問該怎麼烤，他也就平和地指導了幾句，神色像在彙報工作，瞧著沒擦出半點火花。
晏陽非常惋惜，看來是沒機會看到安格斯這家夥露出彆的表情了。嘖嘖，這麼一板一眼的，會被女孩子嫌棄的~
“阿陽，我烤好了，梅麗小姐指導的，你嘗嘗嗎？”夏佐風度翩翩地捧著兩個烤生蠔過來，一屁股坐到晏陽身邊熱絡邀請。
夏佐長著招人的桃花眼，又總是追著漂亮美人跑，獻起殷勤來一臉自然。晏陽想想安格斯剛才抓過自己的腳，洗了手也不太美妙，再看看夏佐手上那散發著香味、賣相很不錯的烤生蠔，很快作出選擇：吃這個！