他甚至在心裡忍不住的有些失望，同理之心、大道至簡、知行合一這些東西，他早就通過了方繼藩和太子略知了一些，當然，他自然覺得這裡頭是有一些可取之處的，可作為一門學問，這一套新學理論，還是有很多的欠缺。
理學流行了數百年，數十代天下最拔尖的理學大儒，不斷的完善著它的理論，豈會是區區一個翰林，或者說是區區一個翰林的恩師，方繼藩那個小子，想要動搖就可以動搖得了的？
弘治皇帝笑了笑，便站起來，準備離開。
可就在此時，王守仁的課授到了一半，有嗤之以鼻之人發出冷笑打斷道：“縱覽王先生之言，似是隻要不知行合一就成了廢物，讀書人便是廢物嗎？這天底下，治國平天下的人，哪一個是廢物？範文正公，敢問是不是酒囊飯袋？本朝的於少保也是讀書人，他也是酒囊飯袋？”
弘治皇帝腳步微微一滯，那四周假扮成儒生的諸禁衛們也紛紛的停住了腳步。
弘治皇帝又笑吟吟的跪坐了下去，麵露微笑。
而此時，王守仁徐徐的抬眸，看到了提出質疑的人。
這是個年過四旬的長者，坐在角落裡，抱著手，一副鄙夷的樣子。
這種人，王守仁見得多了，更準確的來說，這樣的質疑，他也見得多了。
範文正，乃是宋時的名相範仲淹。而於少保，則是土木堡之變，力挽狂瀾，保衛北京城的於謙。
這二人的人生都有過跌宕起伏，可他們都有一個共同點，他們都曾名盛一時，為天下讀書人所敬仰。
王守仁平靜地道：“你是範文正，你是於少保嗎？”
王守仁這個反問，令人始料未及，那人頓時詞窮，顯然他永遠都及不上範文正，及不上於少保。
此時，隻見王守仁又道：“可是在這世上，想做範文正，想要做於少保的讀書人，卻有百十萬人，那麼敢問，這百十萬的讀書人在土木堡之後，有何作為？”
“韃靼人來了，你們敢與之搏鬥嗎？”
“……”
王守仁簡直就是教育界的老流mang，動不動就是弓馬和拳腳。
眾人沉默，有些人顯得若有所思。
“你們當真能記得上於少保，有克敵製勝之術嗎？”
“……”
“你們知道韃靼人最擅長的是弓馬，那麼是否知道韃靼人作戰的弱點？”
“……”
“你們誰知道居庸關之外有一條河流，它叫什麼，有幾丈寬？”
“……”
“你們可知道韃靼人的馬，與西域之馬，和朝鮮之馬，有何分彆？”
“……”
“怎麼，回答不了？顯然你們什麼都不知道，可竟還敢拿範文正公和於少保來自比，不覺得自慚形穢嗎？”
“……”
說到這裡，王守仁歎息了一聲，搖搖頭道：“韃靼人來了，天下的讀書人高談闊論的多，以為自己是於少保，是範文正公的人多，可天下的讀書人，百五十萬，靠著高談闊論，卻無法傷及韃靼人一根毫毛，韃靼人和瓦剌人，北元之後也，自文皇帝橫掃大漠百年之後，他們幾經死灰複燃，年年侵門踏戶，以至釀成了土木堡之變，以至邊鎮百姓，顛沛流離，焦頭爛額。百五十萬讀書人可有一個仗義之人敢挺身而出，拍著自己胸脯說，我雖隻是區區讀書人，卻有製服韃靼人的方法。”
“即便沒有，那也無妨，可是有一人敢站出來，說有朝一日，韃靼人到了我麵前，我可以將他殺死嗎？”
……
大家依舊靜默著，隻是在人群之中，許多人的神色變得複雜了。
這顯然是赤裸裸的嘲諷啊，可是一時間像是難以找到反駁的話語！
講到這裡的時候，朱厚照和方繼藩才躡手躡腳的來了。
這些日子，是朱厚照最快活的時候，對他而言，這些讀書人，俱都是他的恩客，全憑大家仗義疏財，自己才狠賺了一筆銀子啊。
他聽著王先生的話，一臉嚴肅的樣子，赤裸裸的嘲諷著那些空談的讀書人，心裡忍不住叫了一聲痛快。
他笑著朝方繼藩使眼色。
方繼藩倒是不理他！不過作為一個爹，啊，不，是一個恩師，方繼藩此時倒是挺欣慰的，自己這個門生，越來越有大儒的風範了，就不知何時才能生出聖人的逼格。
到了那時，一定是光芒萬丈，亮瞎自己的眼睛吧。
方繼藩目不轉睛地凝視著王守仁。
今日王守仁，似乎有些動氣。
隻見王守仁深吸一口氣，繼續問道：“何謂良知，良知都在諸位心中，你們崇敬範文正公、崇敬於少保，這就已證明，你們有了良知，可你們既有良知，卻袖手談著經學，又有何用？誰可以動韃靼人分毫嗎？手無縛雞之力的人，即便心存聖人之道，也不過是無用之人，無用之人到了臨危之時，唯一的用處，不過是一死報君王而已。”
…………
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