這就是說白若本來不用插手西王母與東王公之間的這些瑣事，沒來由得為自己增加麻煩，倒是讓劫氣加身，也不知天道有何算計。而白若卻偏要趟這渾水，也不知其心中到底是怎麼想的。
白若也明白這其中的道理，她避居長白山，自然不會惹禍上身。可天道並不會因為白若諸事不理便忘記白若，白若可沒有忘記滅世黑蓮從自己體內吸收出來的那一縷劫氣。
有些時候閉關自守其實就是自尋死路，白若亦不願意乾坐等死，與其被天道禁錮在天北一隅之地，還不如奮起一博。隻要新紀元離不開她白若，便是天道有心算計，也不能做得太絕。
“非是白若有意為之，實是情勢所迫，不得已而為之。”白若神情依舊平靜，麵上並未有淒惶之色。
旁人或許會借著這個機會大倒苦水，向聖人哭訴，以期得到聖人同情。
可白若並不是這種人，因為白若明白對聖人賣慘是沒用的，鴻鈞聖人何等人物？日後合身天道，那便是天意的代言人，對著這位賣慘，怕不是腦子進水了。而且聖人感情淡漠，白若自認為和鴻鈞平生並無交集，那次鴻鈞肯提點自己，白若已經很是感念了。鴻鈞並不欠白若什麼，隻是兩人立場所限，倒好似鴻鈞虧欠了白若一般。
白若知道在鴻鈞尚未身合天道的這段時間裡，是自己拜托天道算計的最佳時間。然而在白若自己看來，這其中艱辛自不必說。而且白若以為自己的機緣，應當還在女媧造就的人族身上，若想要擺脫桎梏，非得在人族上下功夫不可。
諸天六聖，哪個不是從人族身上獲得成聖機緣的，便是創立闡截二教的元始、通天，與創立西方沙門佛教的接引、準提，不也是在人族中廣受香火，才能保持教派繁榮、屹立不倒。
這也正是為什麼日後元始天尊會算計截教，蓋因截教廣結天下，在人族之中的威信與日俱增。以前看不上截教的元始天尊感覺自己的闡教受到威脅，所以封神一戰，截教破滅，門人死傷無數。
而元始天尊自己也沒有想到的是，玄門大興闡教獨領不過兩千載之後，便是佛教大興，西方終於迎來大興，這卻也是大勢所趨，不可更改。
然而等到女媧創立人族證了聖位道果，那個時候鴻鈞早已身合天道，而白若的必死之劫也已經過了，白若還不知道能不能撐到那個時候。天道想要白若三更死，白若想要擺脫天道算計就必須要撐到五更。
鴻鈞仿佛也想到了白若會如何應對，對白若的反應也沒有表示出特彆的反應。隻是說了一句讓人雲裡霧裡的話：“三千大道，歸於一途。”
這和之前的話題完全沒有一點兒關係啊，鴻鈞座下的昊天、瑤池已經聽不明白了。
而白若確實懂了，走自己的道，把這條路走到頭，才能夠看到希望。鴻鈞做到了，他現在是諸天唯一一位聖人。
“聖人金玉良言，白若受教。”對於鴻鈞，白若保持敬重，這位天道聖人並沒有順應天道的意思將自己束縛在天北一隅，反而是教給了自己脫困之法。於情於理，鴻鈞也當受白若一禮。
鴻鈞輕撫胡須，神色更是和藹，“道友此來所為之事，隻要順乎天心人意，本位一應允準。”鴻鈞對白若是真的沒話說，這樣大的事情，都能如此應對。
白若並沒有因為鴻鈞的許諾而得意忘形，她清楚地知道自己麵前這位可是聖人之尊。算計聖人？不存在的。因此白若臉色更加莊重，措辭良久方才說道：“聖人言重，此次男仙之首東王公與帝俊戰於不周山下，致使洪荒生靈恐慌不安。唯恐因二人之事引起洪荒大亂，所以白若特來進言，希望將金規玉律頒詔天下，無論男仙女仙，皆受律規管束。本來此事要征求東王公之意，無奈東王公道友先前之舉，實在不敢托付大事。所以特來請聖人之命，望聖人定奪。”白若這話說得便十分巧妙了，雖然東王公不能托付大事，但與其作對的帝俊也沒能落得好處，隻看白若對二人的形容便能看出一二。
選擇東王公並非鴻鈞本意，隻是天道如此，鴻鈞也不會在這件事上和天道對著乾。他本身就是天道的代言人，天衍四十九而遁去其一，白若做了那個一，而洪荒大勢早定，卻是一人之力難以改變，即使是聖人鴻鈞，在這些事情上也隻能坐看。
非得日久籌謀、水磨功夫，才能改變一二。
雖然鴻鈞說了一應允準，但是白若並不能把這當做默認。有些話該說還是得說，聖人給你麵子，你也得給聖人麵子。
果然，鴻鈞沉吟了一會兒便說道：“這件事情本位準了，東王公那裡吾自有說法，不必去管。至於安撫生靈，便交給汝與西王母一並處理。”鴻鈞有自己的判斷。
白若欣然領命：“謹遵聖人法旨。”
這下無論女仙還是男仙，都會受到金規玉律約束，再有此等事情發生，便能依照金規玉律處置，便是東王公，也不敢恣意行事。就是帝俊，也要掂量一下能不能承受住白若出手。
鴻鈞點頭，他果然沒有看錯人。