明明是上趕著過來，但是準提與接引偏偏一臉慈悲相，好似他們是為了洪荒眾生特意趕過來的。
準提目光劃過白若腰間的蘊靈葫蘆，喧了一句佛號，“我佛慈悲，今地道初立，佛教眾士特來襄助一二。”
其實就是為了蹭點功德，初期投資以求高回報，自古以來便是如此。
“聖人體恤洪荒生靈，乃是地道之福。”兩人目光交彙，旋即又分開了。
準提心中暗道，雖則白若還未成聖，但其在天道、地道均有體麵。如今雖是回光返照之相，但焉知其後不能脫劫而出？
更不用說人族創立，白若也是出了力的，女媧也要承白若的情。
這樣的尊貴體麵，卻有那樣駭人的劫氣，當真是奇哉怪也。
諸多想法在聖人心中不過打了一個轉兒，眨眼間便又是一派慈和。
三清、女媧被鴻鈞約束不許乾涉地道之事，然而準提、接引早已自請出門，便不必再受鴻鈞管製。又或者說，兩位聖人心中對鴻鈞仍有不滿，如此乃是借題發揮之故。
九幽地府自生，一道大門聳立，此乃冥界入口–鬼門關。過了鬼門關就是黃泉路，黃泉路過便是忘川河，忘川河上奈何橋，奈何橋儘頭立著一塊三生石，三生石旁又有一麵孽世鏡，望鄉台佇立在忘川河畔，登上望鄉台，便是了卻了人間路。十八層幽冥地獄、十殿閻羅夾雜其間，為幽邃的地府更添許多森嚴。
諸多亡靈井然有序地進入鬼門關，走上黃泉路，又過了奈何橋。三生石照出前世，孽世鏡倒反因緣，功過自有分明。
“如今地府規製未全，還望幾位道友略施綿力。”平心語氣安然，好似根本看不出來準提與接引是為何而來。
“自當如是。”兩位佛主稽首，隨後眾佛士齊齊吟誦，梵音佛語響徹幽冥地府，無數亡靈身上的血煞之氣被儘數淨化，如此才能真正進入輪回。不然地道拒絕，這些身帶煞氣的亡魂隻能日夜遊蕩在野**，最後化為飛灰，從六道之中除名。
然而即便是兩位聖人親自加持，冥界之中的亡靈數量依然龐大。想要度化所有亡靈並非一朝一夕之功，如此眾佛士之中走出一位麵容莊嚴肅穆的佛陀。隻見尊者左手持寶珠，右手執錫杖，或坐或立於千葉青蓮花上。
尊者目光慈悲，金身落入幽冥地獄之中，為沉淪在血海之中的亡靈超度，並且發下大宏願，“地獄不空，誓不成佛。”
白若心中點頭，如若她所料不差，這位便是日後大名鼎鼎的地藏王菩薩了。即便是準提、接引，在聽到地藏王菩薩發下如此大宏願之時，亦是麵有動容。地獄何時能空？如果地獄空了，那地道還是完整的地道嗎？幽冥地府還能稱為一界嗎？佛教之中有如此果決之人，不怪人家在封神之戰後迎來大興。
舍了一位有望佛主果位的頂級大羅金仙進來，便是平心也不能再說什麼了。“兩位道友心懷洪荒，畜生與餓鬼兩道當由貴教執掌。”
準提、接引目光交彙，千言萬語已然道儘了。有了這兩道在手，欠天道的功德就可以儘早還清了。
準提率先開口：“畜生道由吾執掌。”接引緊隨其後：“餓鬼道由吾執掌。”兩位聖人頭頂落下兩道氣機，地道更為圓滿。
而墮入地獄的地藏王菩薩亦是金身大放華光，其氣勢與佛主亦沒有半分區彆。而這件事除了躲在血海深處的冥河咬牙切齒之外，沒有一個人是不讚揚的。地藏王菩薩的行為觸犯了冥河的根本利益，隻要血海之中有亡靈存在，那他的血海便一直沒有枯竭的危險，他的阿修羅一族就永遠都有食物和轉化的生源。現在地藏王菩薩把道場開在了血海旁邊，明顯是佛教插在冥界的一顆釘子，說不是針對他冥河，鬼才信呢！
如果不是因為自己上隻有一把元屠劍，又有兩位聖人壓在頭頂，冥河早就衝出去和地藏王菩薩乾架了。這就是背後有靠山和沒靠山的區彆，便是冥河這樣的頂級準聖，在聖人麵前也隻有裝縮頭烏龜的份。
“如此地道圓滿，本座便可安心了。”平心慈和一笑，身影漸漸消失在輪回之中。
從此平心不再出輪回一步，地道以平心為至尊。
兩位佛主也率領眾佛士返回須彌山，隻留下白若進入幽冥之中。
對著地藏王菩薩微微頷首示意，白若便進入血海深處，她是來找冥河的。
“恭喜冥河道友再進一步，地道之中有道友一席之地。”白若笑得麵上生輝，似乎根本沒有受到劫氣的任何影響。
冥河心內撇嘴，麵上卻還是裝出一副笑模樣，“能為地道出力是冥河的榮幸，哪裡比得上道友身兼兩道，想來證道之日亦不遠矣。”冥河到底沒忍住酸了一下，憑什麼白若就能絲毫不費吹灰之力得到了占比最重的神人二道，這簡直是人比人氣死人。
白若好似沒聽出來冥河的弦外之音，隻是從懷中抽出了當初從冥河這裡帶走的阿鼻劍。眼看著冥河的目光追隨阿鼻劍而動，白若淡笑道：“當初應允道友，當道友大機緣到來之日，便是歸還此劍之時。”
白若說完，毫不拖泥帶水地把阿鼻劍還給了冥河，沒有一點不舍的模樣。
隻是白若接下來的話就有些耐人尋味了，“隻是如今本座言而有信，旁人未必也會如此，道友往日獨居血海不懼旁人，如今置身地道，還望道友善謀己身。”
說完白若便消失在原地，隻留下冥河目光閃爍，不知道在想些什麼。：，，.