得益於巫教的興起,為巫族送去了最後一份氣運，巫族在失去好幾位大巫的時候竟然真的緩過了這一口氣。
而人族之所以信仰巫教的原因就在於，對方真的可以召喚“神跡”，在神意麵前,一切都是虛無的。
動物總是崇拜比自己強的物種,這一點人類也不例外。九鳳就很好地利用了當下人族的這種心態,授意殘存的巫族部眾屢屢施展所謂“神跡”,借溝通“神意”為巫教樹立威信。
這還是九鳳受到闡教的啟發而為之，廣成子等人傳教，自然也是要施展一些“小手段”來取信於民。而且又有少昊為白若和女媧建廟祭祀,一時之間人族祭祀之風大盛。九鳳又恰好受過白若的提點，略微顯化風之一道，便能為巫教帶去源源不斷的氣運。
隨後接替少昊為部落首領的顓頊便發現,自己的話竟然還沒有闡、巫二教的話管用。闡、巫二教已經在人族之中形成影響，具備了宗教的雛形。而顓頊不過是剛剛繼位,其自身的威信嚴重不足。這已經不是那個人皇頻出的時代,按理來說到顓頊這一代，他的權威應該大大加強才是。更何況少昊也不是昏庸的部落首領，而且少昊確實給顓頊留下了一個強盛的部落,隻是首領本人的威信被嚴重削弱了而已。
少昊在位時這一弊端還未顯露,而等到顓頊繼位，有些矛盾便不可抑製地暴露了。
說到底顓頊想要加強自己的權威,就不可能任憑闡教和巫教繼續發展下去。
但是在廣成子等人和九鳳來看卻是完全不一樣的。廣成子心想，好嘛我們替你們一家鞏固統治,為軒轅爭取人皇之位出了大力，結果臨到頭你小子想卸磨殺驢，不帶這麼玩兒的！
而九鳳的想法就更簡單了,在她看來，巫教與人族完全是共贏的狀態，沒有根本上的利益衝突，兩族之間完全沒有矛盾啊。
闡教、巫教與人族之間暗流洶湧，而這個時候的白若被昊天與瑤池請上了天庭。
“勞道友走這一遭，本座與昊天不勝感激。”瑤池如今位尊天庭宰執，漸漸有了威儀之相。而看著如今眼底藏著勃勃野心的瑤池，白若無端想起了昔日的常曦。這兩位倒是頗有相似之處，都有對權力的野望。這並沒有什麼不好，攤開了說，如今的瑤池權力可比當初的常曦要小得多，手下可用之人更是少得可憐。這麼一對比，瑤池和當初的常曦還是要差上一籌。
不過白若敢肯定，隻要給瑤池成長的時間，她未必不會成為握有實權的天庭決策者。
“不知兩位道友有何要事？”白若自從替龍鳳二族和昊天、瑤池牽線搭橋之後，就很少上天庭來了。她倒也不是避嫌或者怕彆人說閒話，她就不是那樣的人。而是天庭初立，昊天、瑤池自身權威尚未建立，這個時候白若上趕著去天庭，倒是顯得她替昊天、瑤池做了天庭的主，有越俎代庖之嫌，畢竟這兩位才是天道鴻鈞親封的天庭管理者。
不過昊天與瑤池顯然不這樣想，瑤池淺笑道，“吾與昊天欲往人族中走一遭，此間事務便想托付於道友。”瑤池也看出來了，白若壓根兒對天庭沒什麼興趣。而且她與昊天想要對天庭規製做出革新，還離不開這位的幫助。如果兩人一同前往人族，天庭之中群龍無首，而且其它人的威望也不足以挑起這副擔子。
昊天與瑤池心內都清楚，兩人在位的時候清、二釋尚且對天庭愛搭不理，等到兩人下界，還不知道要鬨出什麼幺蛾子呢。元始那幾個弟子自從在人族之中傳教之後，對天庭的態度便愈發驕橫了。
天知道廣成子等人不過堪堪大羅境界而已，敢對天庭如此態度，不過是依仗師尊元始的麵子罷了。要不是有聖人為幾人兜底，昊天、瑤池早就把他們抓到天庭了。昊天、瑤池給聖人麵子，聖人的弟子卻不甚領情，這便讓天庭兩位至尊麵子上有些掛不住。
天庭威信不如以往，這是不爭的事實。
昊天與瑤池想要對此做出改變，這才有了今日相請白若一事。實際上關於這類事情，白若很早之前就給過兩人建議，昊天與瑤池不過是直到現在才下定決心而已。
兩位天庭的執掌者下凡曆劫，必要經過地道至尊平心的首肯，而地道之中的人、神二道又恰巧由白若執掌，這無疑是給兩人大開了方便之門。而且人族又是女媧的造物，昊天、瑤池下凡曆劫是和兩位聖人至尊拉進了關係，這也是先前白若如此建議的根本原因之一。兩人想要加強自己的權威，前期勢必離不開聖人的扶持。