而舜年僅三十時被堯舉用，五十歲的時候代替堯處理政務，隻用了僅僅二十年便把人族的權力牢牢抓在了自己手中。
對外的說法是堯的兒子丹朱不成器，堯對其大為不滿，為了不讓人族衰落在自己手上，已經耄耋之年的堯執意讓舜代替自己執政，大有把人族共主的位置交到舜手中的意思。
而人族經過少昊、顓頊、帝嚳幾百年的治理，軒轅氏一係的血脈在人族之中的威望更是如日中天。即便丹朱真的不成氣候，那麼即便是憑借先祖的威望也能把人族平穩過渡下去，遠遠不到需要改換世係的地步。
其中內情到底如何已不可知，人族隻知道舜代替堯處理政務開始，便執掌了人族整整二十年。
堯在去世之前傳令將人族共主的位置禪讓給舜，並留遺言，“天下豈有萬世一家之道理。”
不管外界如何猜測，舜終於在戰戰兢兢處理了二十年的政務之後，在他快要到花甲之歲時，才終於登上了人族共主的位置。
為了顯示對堯的尊崇，舜表示要為堯守孝三年，方才真正繼任人族共主的位置。
而這也開啟了為期不到一百年的禪讓歲月，留給後世以及後人數之不儘的猜想和揣測。
在舜為堯守孝期間門，堯的兒子丹朱被傳起兵造反，又被舜以雷霆手段鎮壓。而為了顯示對堯的尊敬，舜並沒有下令處死丹朱，而僅僅隻是將其流放到蠻荒之地。一時人族之中大傳舜的美名，舜的通知這才算徹底穩固下來。
而當時人族已經有了不太平的先兆，人族居住地大多洪水頻發，就連已經不理政務的堯都曾經感慨道，“嗟，四嶽，湯湯洪水滔天，浩浩懷山襄陵，下民其憂，有能使治者？”
當時眾人一致回答道，“鯀可。”
而鯀直到堯去世，舜守孝三年之後才開始著手治理洪水。
史載崇伯鯀治洪水九年而不暢，築堤堵水之法頗為不可，反倒使洪水愈演愈烈，最後導致人族傷亡慘重。而鯀本人也被舜殛死於羽山。
相傳崇伯鯀乃顓頊之子，其曾與丹朱、舜爭奪共主之位，因治水不利、消極怠工而被舜處死。
鯀雖然身死，但水患依然存在。他年僅十九的兒子禹為了替父洗冤，毅然接過了治水的重擔，在眾人的一致推薦下，被舜任命為夏伯，開始了長達十三年之久的治水生涯。
夏伯禹采用了與其父親鯀完全相反的治水策略，采用堵不如疏的方法，沿洪水流向開挖河道，致力於將其悉數流入東海。
而等到白若出關，已經到了大禹治水的第四個年頭。
眼看大禹治水，白若心中便有了計較。
白若先是去了萬龍宮見孟章神君，請他出麵派遣龍族助大禹治水。
“龍族複興近在眼前，若有此大功德加諸龍族，則族裔綿延、獲大功於天道。”白若此言並非危言聳聽，天道確實鐘愛人族，而龍族本就是水之化身，沒有比龍族更適合襄助大禹治水的選擇了。
而孟章神君聽了白若的話，也迅速做出反應，派遣麾下龍族前往襄助大禹治水。
龍族的反常舉動引起洪荒各方的關注，原本因為人族內政而選擇避世的幾方都在觀望。
彆人或許可以觀望，但白若執掌地道之中的人、神二道，對此卻不能視而不見。這本就是她的職責所在，讓龍族出麵一是為了加快治水進度，二是讓龍族沾沾光，三則就是看在軒轅氏的麵子上。
在白若出手後不久，大禹向上天祈求治水神器，而久不出世的太清聖人卻對此做出回應，聖人派玄都去向禹送去他親手所煉製的定海神針鐵，助其丈量東海。而神器在手的禹在獲得龍族的襄助之後，帶領伯益、後稷加快了治水進度，終於在九年之後徹底將洪水治理。
大禹治水一共曆時十三年，在治水過程中一大批能臣聚集在大禹的身邊，在將洪水徹底治理成功的第五個年頭後，大禹的威望已經超過了舜。
舜為了表示公正，表示自己效法堯禪讓與自己的做法，他也將在自己死後將人族共主的位置交給禹。
相傳舜的幾個兒子都不孝順，舜恐懼傳位給兒子會獲罪於天，所以將人族共主的位置禪讓給禹。
而禹為了表示對舜的尊敬，特意將舜的兒子義均封在商地，並讓其子奉先人祀。
不過即便是這樣的傳位也遭到後人議論，皆傳舜傳位於禹非其本意。因為舜最後幾年的執政事跡沒有被記錄下來，都是禹代替其處理政務，而關於舜的記載卻是未見隻言片語。隻是在舜登位的第三十八個年頭，禹才向天下宣布舜去世的消息。再之後禹也為舜守孝三年，然後才接任人族共主之位。
所以後人皆傳言曰：“舜囚堯，禹放舜。”
因為治水的功績，也因為有龍族襄助，所以大禹特意鑄九鼎以彰顯功德。
大禹將天下分為九州，用以表示九鼎鎮壓天下。每個鼎上都繪製著山川河流，以顯示大禹的功績。而且在每個鼎上，都繪製著一條顏色鮮明的龍紋。九鼎上分彆繪製著祖龍九子，以表達龍族對於治水的幫助。
龍族因此得到一筆不菲的功德。雖然九鼎上繪製的是祖龍九子的形象，但因其皆以不在，得到這筆功德的便是以孟章神君為首的龍族。
禹在執政十年後，因為治水所損耗的身體已經走到儘頭，而禹原本打算禪讓的對象皋陶已經過世，所以禹臨終前打算禪讓給年齡比自己大的伯益。
而禹的兒子啟卻並不甘心，在父親啟去世之後便獲得眾人的擁戴，自立為君主。
至此持續一百三十九年之久的禪讓製徹底消失在曆史長河之中，家天下的世襲製開始登上曆史舞台。：，，.