154. 子牙下山 ……(2 / 2)

薑子牙回至家中,將朝歌之事說與馬氏聽,並要馬氏收拾行裝與自己同往西岐,來日自有無邊富貴。

那馬氏本是朝歌生女,自然不肯背井離鄉,又不信薑子牙本事,夫妻二人鬥嘴半晌,被宋異人勸解,薑子牙乃寫休書一封,又對馬氏曰,“休書在我手,日後夫妻還有回轉,若與了你,再無後悔之日!”

馬氏接了休書,麵上再無後悔之色。

薑子牙歎息,與宋異人拜彆之後,獨自去往西岐。

卻說西伯侯姬昌在羑裡囚禁七年,其長子伯邑考欲帶先祖遺寶三件前往朝歌代父贖罪。散宜生勸諫未可,隻得隨同擇日前往。

伯邑考入得朝歌,帶三寶覲見帝辛,又有散宜生以珠寶結交費仲、尤渾。帝辛見寶心喜,又有費仲、尤渾在旁進言,乃放歸姬昌,又是一番恩賞。

姬昌隨伯邑考歸於西岐,乃覺命數有異,卻又推理不出個結果,正是七上八下之時。卻在臨潼關遇一怪人,背生雙翅,麵如青靛,發如朱砂,好似那夤夜惡鬼。乃言自己是姬昌之子,名為雷震子,奉師尊雲中子之命前來保駕。

姬昌不由大喜,遂命雷震子護持左右,一行人往西岐去了。

且說姬昌一彆西岐七載,歸時見國安民樂,不由對伯邑考大為讚賞,又因自己卜算失位,心中另有一番計較。

姬昌欲建靈台以祈凶吉,與散宜生等人商議,便張貼告示,凡民上工者,皆給錢糧。一時民心大悅,靈台不日而成。又於台下建一沼,有一枯骨出世,姬昌命左右以匣盛之,另擇吉地安葬,民眾無不歎服。

卻說薑子牙隱於磻溪,一日偶遇樵夫武吉,兩人一番交談,武吉說薑子牙無公卿之命,薑子牙說武吉麵上氣色不好,進城傷人性命。

武吉氣惱,轉身離去,卻不想正中薑子牙之語,誤傷軍門王相,使其殞命。姬昌命人畫地為牢,容後處置。武吉自思老母無人奉養,隻怕餓殍浮野,於是放聲大哭。散宜生下朝經此,詢問過後將其放歸,使其安置老母,再行問罪。武吉回家後將此番事水說與老母聽,武吉母親料定薑子牙乃神通異人,使武吉往薑子牙處求活命之法。

薑子牙見武吉心誠,乃收其為徒,傳其活命之法。武吉回去依言而行,果得活命。卻是半載之後散宜生向姬昌稟告此事,姬昌卜算武吉已死,故而不究。

半載光陰過後,姬昌與散宜生出行,乃路遇漁人,聽其歌而知賢人在此中,乃順溪水而上求之,路遇武吉,姬昌大怒。武吉方把薑子牙之事說與姬昌,散宜生大喜,對姬昌言道,“此正應靈台之兆,老叟乃大賢之人,又號飛熊,乃興周之意。”姬昌大喜,於是赦免武吉。卻不知王相家人如何安置,此乃細枝末節,不甚清楚。

且說姬昌欲見薑子牙不得,後終得見,乃覺賢良至於西岐,數度懇求薑子牙出山輔佐,薑子牙乃得出山。姬昌大喜,乃拜子牙為相。

汜水關總兵韓榮得知薑子牙相周,乃傳書朝歌。

王叔比乾見本,心知薑子牙其誌不小,不可不回奏,乃將奏書轉呈帝辛。

帝辛大怒,“朕待薑尚不淺,他卻假死脫身投往西岐,豈非說朕是昏君,那姬昌是明主?”本來伯邑考獻寶令其大悅,薑子牙投周一事卻也把這喜慶之氣消減半成。

費仲、尤渾進讒言,言姬昌、薑子牙不足為懼,“陛下乃是天神下凡,何懼此等區區凡人。”一番馬屁說得帝辛身心舒暢,對費、尤二人又是一番賞賜。

不多日子,隻聞太師聞仲還朝,一眾文武歡欣鼓舞。黃飛虎對比乾言道,“你我不能勸解陛下,太師總能行否?”兩人相視一笑,頗覺雲開月明。

太師聞仲乃殷商老臣,在帝辛麵前素有威信,非黃飛虎所能及也。

聞仲身騎墨麒麟,平定北海妖孽,計日功成,乃還朝報捷,思念帝辛。

一眾文武與太師說儘朝中諸事,太師自陳,“老臣乃先王所托,怎敢不儘力諫言?”文武俱得安心。

隔日聞仲上得五策

一曰勘佞臣,速斬費仲、尤渾。

二曰開倉稟,賑濟災民。

三曰撫地方,招安東南。

四曰訪遺賢,以安民心。

五曰疏美色,享樂有時。

帝辛立準三件,唯有第一與最後兩件,默然不語。

“太師不在朝,焉知朕貪圖美色乎?”好像連日留宿壽仙宮的不是他似的。

隻說費仲、尤渾聽聞太師聞仲五策之首便是斬他二人,俱都驚魂不定,恐身家性命不保。:,,.

上一頁 書頁/目錄 下一章