【然而呢，明明都清楚一句話，物以類聚。皇帝英明，身邊出不了什麼昏庸的人，包括太/監。雖然可能是矮子裡挑高個，我也說了，並不是所有太/監都是自願的，有那些無從選擇的人成為了太/監，卻不代表他們願意放棄自己的尊嚴，也不代表他們沒有了自己的理想。如太史公司馬遷，如鄭和。】
【可惜，古今往來類他們者太少。大多數的太/監因為自願選擇接受宮刑，也是舍棄了尊嚴，所以都會有心理的不平衡。在沒有得勢之前，他們卑躬屈膝，諂媚討好於人，可一但得勢，他們就會借助皇帝給他的勢，作威作福，把他們多年以來缺失的尊嚴全都補回來。】
【宦官專權引發的動/亂，早已有之，東漢時就已經有了最好的例子。然而似乎好像並沒有人引以為誡。太/監這樣的一群人，反而隨著皇帝的權利越大，到最後對於太/監的要求也越來越嚴格。畢竟一開始的太/監隻是一個官名，到明朝時，那是專指宮刑後入宮伺候的人。】
【造就這樣的情況，無非是因為男人的私心，作為皇帝的男人的私心。權利越大，皇帝越是覺得天下的女人都是他們的，尤其是宮裡的。彆管是宮妃也好，宮女們也罷，都是他們的。因此，為了避免被人戴綠帽子，皇帝下令宮中不許正常的男人出入。可是宮裡很多重活不是女人們乾得了的，那怎麼辦呢？太/監就這樣應運而生。為了滿足既能乾重活，又永絕了後患，保證他們永遠也沒有機會給皇帝戴綠帽子而誕生了。】
不是，應運而生是這樣用的嗎？
沈悠就不管了，繼續就事論事，【皇帝們，本質是相當利己的人，他們須得保證自己血統的純正，這也是為什麼後續會對女子的貞節如此關注。要知道秦漢唐之時，貞節那玩意根本沒有人在意，往前來說，婚前有個啥的，誰都不覺得那是個事。寡婦再嫁就更不是。漢武帝的母親王太後就曾嫁過人。因為王太後的母親認為女兒有母儀天下之相，因此不管王太後與前夫感情如何深厚，硬是把人兩口子拆了送進宮。後來，王太後母憑子貴，一步一步從美人走到皇後的位置，最後成為太後，成為了人生大贏家。】
【好吧，我再插個題外話，也實在是不吐不快。從什麼時候開始，貞節兩個字像枷鎖一樣牢牢的套在女子們的脖子上的？大概，不知道從什麼時候開始，男人們認定了女子本弱，將女子視為需要保護的人，從而也借機剝奪了女子們的權利。最能體現的莫過於律法。】
【從現存考古所得的律法中可知，我截取關於男/女分田的內容，彆的就不細說了。西晉占田法中規定：“男子一人有權占土地七十畝，女子三十畝。雖然對男/女有所區分，但女子是有田的。”北魏均田製：“男子露田80畝，桑田（無則麻田）20畝；女子露田40畝。”隋朝均田製，不過應該分為隋文帝時的均田製和隋煬帝時的均田製。
【隋文帝時的均田製為：“丁男每人受露田80畝，永業田20畝；婦女受露田40畝。”好，重點來了，隋煬帝時的均田製：“丁男分田80畝，世業田20畝。”對，沒錯，從隋煬帝開始，哪怕是我們現在以為女性地位最高的唐朝，出了華夏唯一一個女皇帝的唐朝，對於女子都不予授田。唐朝均田製內容同隋煬帝的均田製一般無二。】
【當然，還得說明的是，不對女子授田，也就免去女子們的徭役賦稅，畢竟權利和義務都是相對的。但是，田是什麼，田是命，是人們立足的根本。作為女子，難道因為沒有田而少做了什麼嗎？不，有人打著女子為弱，憐惜女子的口號，保護女子，實際上是無形的壓榨女子，想把女子們一步一步困在方寸之間，失去倚仗，隻能靠著男人而活。】
【想想看，自古以來的農民起義是因為什麼？難道不是因為土地兼並？因為田被小部分的官僚地主所侵占，百姓們沒了田，也就沒有了活路，隻能揭竿而起。】
【而女人們啊，在男權至上的社會，她們沒有說不的權利，男人們一步一步打著為她們好的旗號，實際卻是在不斷的糊弄她們，想讓把她們變成傻子。試看男人要女子讀的都是什麼書？《女誡》、《女則》。還說什麼女子無才便是德。若當真無才就是德，那他們男人拚死拚活的讀書是為了什麼？難道為了成為一個無德的人？】
傻子都能感受到沈悠對此的憤怒不滿，哪怕不少人都不怎麼想讓沈悠繼續下去這個內容，架不住他們沒有辦法阻止。
【所以貞節這個詞就在這個時候出現。從思想上僵化女子還不夠，他們更是要從身體上摧殘女子。對，除了對女子要求貞節之外，還有裹小腳。腳是什麼，人身體的一部分，其實我不明白的是，男人們明明認同無比，身體發膚，受之父母，不敢有損的話，為什麼他們卻能要求女子裹腳，很是以為美？】