第1788章 林炬就是個弟中弟(2 / 2)

齊國的兵強馬壯,隻要商唐兩大帝國的皇帝,不是傻子,就都肯定知道一些具體情況。

那不管他們奪了衛國,還是周國,幾乎都殺到大唐、大商的邊陲之地了,靠著現代海貿,最快十幾天就能登錄商唐領土。

這比越國主林炬,率兵從越國都出發進入遼東郡還要更快!

你動了那邊,不管怎麼派遣縱橫家子弟遊說,不管怎麼去收買大唐那邊的賣國派,後患都可能很大,甚至可能引發兩大帝國一起出麵調停海洋中的諸國爭霸。

一旦齊國吞了衛或周,體量規模都會暴增,整個天語星才一億多人口,商唐和羅馬,也就各自三四、四五千萬子民罷了。

要是齊國體量也直奔兩三千萬,那成為第四帝國幾乎是眨眼就成了的,加上齊國上下一片欣欣向榮,越來越強的姿態,大唐卻是深陷泥潭,有一種皇室遲早藥丸的概況。

他們對衛、周下手,真不好說。

三王子薑潮,真心覺得吞下任國,一百多萬人口小國寡民,而且任國距離商唐都很遠……他們再一路向東殺向人洲大陸,才是正道。

“這些年,我也了解過羅馬不少概況,他看起來是君主集權,比大唐要好一些,羅馬帝王也能隨時拉出來幾十萬精銳,但實際上國度內,平民困苦不堪,民不聊生……不然,也不會有越來也多的平民揚帆出海去尋找新希望了。”

“羅馬那邊,算是帝王與貴族共治天下,分封到騎士一級的貴族,對底層盤剝根本毫無下限,他的戰爭力量看似很強大,可民心民望,還遠不如李氏在大唐的名望。”

“而且我大唐、大商,有一代代墨家墨者在為理想奉獻一切,也積攢了無數名望,但羅馬,可沒有多少墨家子弟。”

華夏苗裔在先秦時代,就有諸子百家爭鳴的文化盛事,西方羅馬呢?他們的先祖從被地球帶出時,還是一神教與各種異端的爭執征討中。

文藝複興都還要在他們先祖離開地球幾百年後才開始……

那個時期的西方文明也有輝煌的羅馬帝國,可是,一個個階級基本都在教會控製下。

神權、君權等聯合對子民的壓迫,是極為殘酷的。

即便當年一起離開地球的東西方強者,關係還不錯,可談到信仰衝突?這就沒得改,你改了就是異端。

就算東方世界的百家爭鳴,也在逐漸遠傳後,給那邊帶去了不少新思想,但這些新思想往往就是異端的標簽。

一神教有多強大?羅馬帝王對上教會高層,權威也大不到哪去。

就算,羅馬帝王遠遠不需要被教皇加冕才能掌握權力,可君權也會被分割不少。

前車之鑒、後車之覆。

大唐被君主立憲後,李唐皇室有多麼憋屈困頓,這就給大商和羅馬樹立了典型,搞得大商和羅馬境內,資本力量苦不堪言。

但羅馬那邊教會的權利大的能一直和皇權爭鋒,其實也讓商唐,乃至東方諸王國,對一神教,甚至境內佛道,千年來一直警惕到極點。

薑潮覺得,就衝神權分攤了太多君權這一件事,他們若去搞羅馬,商唐就未必不會旁觀,更彆提兩者都不是一個人種了。,找書加書可加qq群952868558

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