第1855章 暫時也隻能這樣了?(1 / 2)

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封建時代的士紳貴族,其實可以用一個略顯文雅的稱謂去形容,食肉者。

但這個食肉,吃的不是雞鴨牛羊之類的肉食,而是指,他們吃的是民脂民膏,吃的是平民百姓的一切,並不是表麵意義上的吃人,是吃儘平民的財富,勞動力等等。

彆說華夏古代,絕大部分時期是這樣,每一個封建王朝,不管漢唐還是宋明,從建立的第一天起,就有士紳貴族不斷運作著兼並土地,蓄奴等等行為,一直到王朝崩塌,這樣的行為從未停止過。

就是西方文明裡,一樣如此,甚至可能更殘酷,就說西方曆史上,被無數人津津樂道的羅馬共和國,那是公元前的時代,就有了公民選舉,保護人民利益的操作,還有三權分立等等,猛一看,公元前的羅馬共和國,是不是人間樂土?是舊時代的文明典範?不,猛一看那好像是民主,實際上,公元前的羅馬共和國,是奴隸製!奴隸製!

羅馬共和國民分三等,公民,平民,奴隸!

你看一眼這個三等人類劃分,就知道什麼選舉與被選舉,都隻是扯淡了,那和西周時期,民也可以分為國人,野人之類,沒什麼區彆,要知道西周的國人,也是有一定參政權利的。

這個階層,具體到魯國修岩府這裡,就是從魯國建立的那一刻起,士紳官吏等等,就開始兼並土地,爭取讓一代代自耕農,小地主之類破產,他們才好擁有更多土地,擁有更多奴仆。

不管以前的修岩府士紳如何操作的,到了這一代,就是墨工們修建麗水水係時,士紳們就隻是看著不動,墨工和墨農們大部隊沒走時,他們依舊不做事,等趙百領等大部隊走了?那就馬上行動。如何兼並土地,不管是他們,還是他們的祖輩,都是有著無數套路可以使用的。

糧食大豐收,大家手裡都有糧食,依舊可以出現穀賤傷農的成語,足以見證他們的套路和節操了。

更彆說到了災年,那套路就更可以被玩出花來。

在趙百領沉默的時候,開口的本地墨農才欣喜的道,“雖然我們的研究,沒有什麼大成果,修岩府一代的平民百姓,生活依舊困苦,不過這次趙百領你們率眾抵達,隻要你們到了,那些士紳豪強,就不敢再做太過分的事。”

和墨家的體量相比,連整個魯國都不夠看,何談隻是修岩府的士紳豪強?隻要墨家有人站在這裡,地位不需要太高,一兩個正副百領來看著,他們趁著災年囤積居奇,哄抬糧價逼迫百姓為了一口吃的賣兒賣女,賣身為奴的情況,就會大幅度減少。

至於本地出身的一些墨者?本地的墨者,分量太輕了,都是本地一些失地的苦哈哈,在上次趙百領等人來興修水利,幫助百姓傳播深耕細作的各種方式時,從群眾中發展起來的苦哈哈。

他們短時間內,因為被那些本土士紳豪強知根知底,還沒什麼威懾力。

隻有趙百領這樣的外來者,隨時可以溝通上位的五百長、千農令,甚至墨俠裡的五百長、千俠令,才會讓士紳們畏之如虎。

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