顧瑾為不可見點點頭，“你說，我寫。”
顧瑤暗鬆了一口氣，雖然顧玨提前去神機營受苦，她也挺心疼的。
無論是顧璐還是黃燦如今都無法把手伸進神機營，顧玨反而安全。
“先講一個下堂妻的故事。”
顧瑤結合看過的狗血，把故事講得栩栩如生，陪著丈夫受苦最終卻被更年輕的女子取代，就因為丈夫和年輕女子是真愛，便得到身邊人的支持。
除了顧瑤的聲音外，屋中隻有顧瑾寫字的莎莎聲響.
顧瑾下筆有神，一蹴而就，把故事迅速轉化為通俗易懂的文字。
隻是在寫到年輕女子奪人丈夫的‘無辜’時，顧瑾壓下反胃的感覺。
“照著我說得寫，三哥要凸顯出年輕女子的無辜和情不得已，也彆寫丈夫完全忘記隨自己受苦受難的妻子，而要寫出他對妻子已無感覺，卻還想繼續陪著妻子，舍棄真心愛慕的年輕女子，可偏偏他心不由己，不自覺會被年輕女子吸引。”
“呸。”
顧玨狠狠拍了桌子，“世上怎會有這麼無恥的男人？還心不由己？惡心死了！”
正因為顧瑤說了男人和妻子在艱難時，妻子的付出，又著重提到年輕女子的無辜，才有這樣的效果！
彆以為古代男人都是無情的，他們固然可以三妻四妾，卻很少男子敢讓糟糠下堂。
名聲不想要了？
在官宦人家更是少之又少。
顧瑤散步這個故事，隻是為掩藏她真實目的，先把氣氛炒熱，人人都關注議論，起碼要讓顧瑾所用的筆名有知名度。
然後再拋出以黃燦和王小姐為原型的故事。
炒作嘛，她總不會陌生。
道德綁架甚至能影響司法的判決，畢竟法官是人，法律判刑時也需要考慮當世人的表現。
在古代人情或是道德徹底在律法之上。
一個被妓子傳唱的王小姐，一個受傷養病的顧六小姐，誰更占據道德製高點？
誰更值得同情？
救命之恩又如何？
黃燦就要以身相報？
她會把那對男女虛偽麵皮揭下來，“當初未婚妻上門隻是為……為放棄這門婚事，不是一心之人，不配做她的夫婿，見未婚夫護著救命恩人，氣不過便打了未婚夫一巴掌，就此決裂，沒想到柔弱的救命恩人愛郎心切，偷偷用花瓶打倒了未婚妻。”
“揍得輕了。”
顧瑾眸子深沉，猶如醞釀暴風驟雨。
顧瑤被送回來已經人事不省，更不會為自己辯解，原本她脾氣就是不容人的，顧家上下更相信東平伯那邊的說辭。
畢竟王小姐那副婉約模樣，不是顧瑤對手。
而且王小姐是才女，才女怎會說謊？
王家有一連請了好多大夫上門給王小姐診治，又是拜佛，又是求壓驚的藥方，黃燦更是寸步不離守護她，東平伯府上下一詞，顧瑤成了壞人，被人鄙視。
這隻是她給黃燦和王小姐準備的第一招，顧瑤唇邊噙著一抹冷笑。