16. 第 16 章(1 / 2)

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午後,晴空落雪。

冰雪在萬佛窟的金身塑像上凝結成了一層透明的外膜,在陽光下散發著琉璃般的七彩光芒。

謝無歡剛從蓮花池中遊完泳,濕噠噠地湊在念慈長老的茶爐旁烤火,長長的小胡子都因為高溫而變得卷曲了起來。

九尾白狐則姿態優雅,蹲坐在茶桌前,用自己的一隻尾巴穩穩卷起茶盞,遞到麵前,小口啜飲著。

小狐狸卻毫無正形,仿佛沒有骨頭一般,將自己攤成了一張毛茸茸的大餅。

白狐喝了兩口茶,忽而開口道:“叔父,我這幾日想到一個問題,還望您能為我解惑。”

念慈長老正在用木梳幫謝無歡梳毛,笑嗬嗬地點點頭:“漸雪,你說。”

九尾白狐問:“妖族能修仙,但為何修佛的妖卻很少?”

謝無歡聞言,蹭地一下從火爐旁坐起身來,豎起兩隻尖尖的小耳朵。

上輩子的無歡妖尊也曾有此疑惑,但他當時的問題是——“為何這世界上的妖還能修佛?”

和沈漸雪的問題正好相反。

那時候謝無歡剛剛拜師太清宗棋峰沒多久,魔尊慕風寒的修為卻率先達到了半步渡劫,蛇王柳蠍兒借著魔尊的威勢,對黃鼠狼和刺蝟二族發起了進攻。

而一直同蛇族交好的鼠族則被柳蠍兒指派為了衝鋒陷陣的排頭兵,或者說白了,就是開路、送死的炮灰。

鼠王不忍自己的子孫後代遭此劫難,直接帶著闔族老小來到了普度軒,投奔了念慈長老。

甚至,他們為了表達自己的誠意,舉族上下都將姓氏“灰”字,改為了“慧”。

而當念慈長老故去之後,就連厭惡妖族的念安長老也沒有對這些鼠族趕儘殺絕,而是繼續默許他們留在了普度軒。

直到謝無歡成了無歡妖尊,一統妖族之後,鼠族老小都再沒有離開過普度軒,而是徹徹底底放棄了他們生而為妖的身份,改入了佛門。

念慈長老沉思片刻,才道:“漸雪,並非妖族不能修佛,而是妖族不易修佛。佛門中的清規戒律太多,和妖的天性有所違背,就好像是你逼著一隻獅子、老虎不去吃肉,而讓他天天像兔子一樣啃蘿卜青菜一樣。”

沈漸雪又問:“那為何像兔子這樣食素的妖,也不見他們修佛呢?”

“漸雪,這句話你倒是問道點子上了。”

念慈長老轉了轉掌中的念珠,緩緩開口,“你應當知道,若是想入佛門,先得皈依三寶,而這三寶則是佛、法、僧,缺一不可。據傳說,曾經妖族眾生也有自己的佛法,卻在七萬年前那場斬神劫後不幸遺失了……”

“這些年間,我確實遇到過一心向佛的妖修,也曾試著為他們嗣法,卻都卡在了皈依這道門檻上,人族的佛法無法讓妖族皈依。所以妖族眾生知道皈依無望後,也就漸漸不再修佛了。”

言罷,念慈長老忍不住長歎了口氣。

沈漸雪:“那若是尋到這遺失的妖族佛法,他們是不是就可以修佛了?”

念慈長老點點頭,“從理論上來說,是這樣的,但問題是,誰也不知道那妖族的佛法究竟遺失在了何處。不過……有兩處地方,或許可以尋到。”

“哪兩處地方?”沈漸雪問。

就連謝無歡也豎著耳朵,一臉凝重地看向念慈長老。

若是能夠重新尋來這遺失的妖族佛法,對於妖族眾生來說也是一樁幸事,能夠讓他們的修行之路上多出一個選擇,而非不成仙便成魔了。

而且謝無歡非常確定,上輩子的鼠族老小全都改修了佛門,這也就意味著,妖族的佛法那時已經重新現世了。

隻是出於某些原因,這套屬於妖族的佛法並未在普度軒外流傳開。

念慈長老放下了手中的念珠,抬手在虛空中繪製出了兩處圖景:“一個是妖族四大老祖的傳承秘境,還有一處……或許是蓬萊。”

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