建春門外東一裡，有東石橋，南北向，太康元年（280）建造。
橋南有洛陽三大集市之一的馬市，因位於城東，又稱東市。
馬市不僅買賣各類牲畜，同時也是斬刑之處。
嵇康、夏侯玄、王經等人皆刑於此。
這一日，洛陽縣押著“劇賊”王彰來到了馬市刑場。
囚車路過之時，百姓爭相圍觀，唾罵不休。
“狗賊，你也有今日！”
“還我兒命來！”
“千刀萬剮了才好。”
百姓們罵著罵著，猶不解氣，甚至有人投擲瓦片。
王彰也不躲避，雙目無神地看著前方，隻求速死。
他身後還有十餘將校，卻神色各異。
有人殺人如麻，死到臨頭之時，卻臉色發白，戰戰兢兢。
有人殘忍暴虐，眼見著即將受刑，甚至痛哭流涕。
還有人嘴裡念念有詞，不知道在說些什麼。
他們隻是活到現在的。
還有一部分人早就在牢裡病死了。
馬市刑場之上，已搭起高台，王衍還在有一搭沒一搭地與人閒聊。
“若能不興兵戈，而軌度自貞，又何至於此？”因王彰身份較高，王衍親自監刑，身邊還有七八位朝官，都默默聆聽著。
“洛陽這個爛攤子，老夫勉力維持，兢兢業業，常懼失墜，逮今十年矣。”
“全忠起於越府，而用兵如神，東征西討之際，賊寇剪滅相次。若無他，洛陽早陷矣，卿輩哪得安坐哉？”
“今請授職官，不過是體恤將卒，激勵士氣，以更好地報效朝廷罷了。”
“爾等有的來自河北，久淪寇境，家被傷殘，將來若想歸鄉，還得全忠出力。”
“又有出身關中、兗徐者，賊勢大張之際，人心惶惶。賊若攻來，不還得全忠提兵抵禦？鋒刃所交，言念傷殘，寧不憫惻？”
“些許官職罷了，唉。”說到這裡，王衍歎了口氣，道：“相忍為國，切記。”
王衍這話倒也說得有理有據，不全是偷換概念，信口胡謅。
尤其是家在敵占區的士族官員們，更有感觸。
石勒固然不是賊匪，事實上他對河北士人還不錯，建“君子營”，拉攏他們做偽官，但戰亂之際，又怎麼可能一點不受影響？
再者，現在很多人的思想還沒轉過彎來，對匈奴是有點看不起的，還想著將他們打跑，收複失地，畢竟這會洛陽隻是多次被圍，可沒有陷落，匈奴也沒能在河南站穩腳跟。
基於這種思想，要想光複河北、並州，確實隻能靠邵勳了，不宜過分刁難他。
“吾聞邵全忠貪財好色，剝脅宗室女眷，甚至多有淫虐之舉。破匈奴者，真能是他？”有人滿臉擔憂之色，問道。
“中傷之語罷了。若為此，全忠焉能成事？”王衍反駁道：“張方成事了嗎？”
提問者慚愧不語，心下還是有些嫉妒。
有些司馬宗王，平日裡囂張跋扈，看不慣他們的人非常多，都想報複。
王妃們漂亮不漂亮是一回事，但那高高在上的身份卻讓人心癢癢，若能壓在身下，快意撻伐一番，一泄胸中鬱氣，實乃人生極樂。
“邵太白行事有分寸，我本不擔心。”另外一人說道：“但他弄出的這些事，恐遺禍無窮啊。武人一旦跋扈起來，不把規矩放在眼裡，會發生什麼事，委實難測。”
“天下鼎沸之際，真壓得住武人？”王衍反問道：“事已至此，不如順勢而為，還能栓得住這頭猛獸。若一味抵製，彼輩難道不能自取？屆時邵全忠也無法違拗眾意，猛獸出籠，誰能製得住？”
提問者語塞。
王太尉的意思是規矩、法度看不見摸不著，但還是有用的，因為它存在人們的內心之中。若真把武人逼到不得不自取的份上，可就什麼規矩都沒有了。
沒有了規則束縛，人性之惡儘情釋放，你承受得起嗎？
現在給，朝廷還能有點體麵，規矩還不會被破壞得體無完膚，已經是無奈之下的最優選擇了。
“邵全忠乃世兵出身，他如何看待士人？”又有人問道。
“全忠是明白人，知士人之好，也離不開士人。”王衍說道：“其妻庾夫人乃梁國內史庾琛之女，妾樂氏是故尚書令樂廣之女，妾盧氏出身範陽巨族。幕府之中，多有豫兗徐三州士人，委以重任，視作股肱，無需擔憂。”
提問者默默點了點頭。
邵勳在地方上重用士族。
豫州諸郡國，基本都是士人掌權，很多甚至由地方大族自辟屬吏、自募兵士，全權委任。
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