與這項工作一同進行的，還有陣亡士兵的撫恤以及香火祭祀問題。
“戰歿將士有子嗣的多嗎？”離開襄城郡的路上，邵勳問吳前。
這攤子事，一直由老吳在管。
“大部分已經成婚。”吳前的兩鬢已經一片斑白，身後跟著幾個子侄輩，特意帶過來在邵勳麵前露露臉的。
“有子嗣的卻不多。”吳前補充道。
“如果沒有子嗣的話……”邵勳沉吟片刻，道：“我撥出一筆錢，你找找戰歿將士的親族，想辦法過繼一個，令兒郎們在九幽之下，亦能得享祭祀。”
“諾。”吳前應道。
這個事非常繁瑣，耗時漫長，還需要到處跑，與人磨嘴皮子，甚至遭受白眼。
隻能由他去辦了，反正他也不怕彆人說什麼。
“最麻煩的是府兵。”邵勳說道：“嗣子一定要找好，地就不收回了，由嗣子長大後繼承。你定期去看一看，若有人侵吞這些土地，由本村、本防府兵出人，抓捕定罪。”
如果是一個正常運行多年的府兵係統，其實不存在這個問題。
曆史上府兵在北魏末年出現雛形，東西魏逐漸發展，北周最終大成。理論上來說，朝廷賜予府兵的土地，在府兵老死或戰死後，要由朝廷收回。
但實際操作中一般不這麼做，而是在府兵的子侄輩中挑一人繼承。
如今初設府兵，那麼就存在一個問題，即府兵沒有子嗣或子嗣還沒長大就戰死了，如何處理？
隻能從府兵所在家族中想辦法了。
邵勳不收回府兵的地，其實是不合理的，過於大方。
府兵戰死，就應該把分給他的地收回，轉交給他兒子、侄子或其他親族子弟中願意當府兵的人繼承。戰死府兵的家人，由其家族、親族撫養。
這就是家族乃至宗族存在的意義，曆史上也是這麼做的。
府兵們出於規避風險的考慮，會互相結親，成為親戚，以便在自己戰死時家人能受到親族照顧。
久而久之，就有了“親黨膠固”的風氣，大家互幫互助，形成一個抱團的集體，形成武人特有的價值觀。
現在府兵初設，有的士兵甚至是外地人，家族也在外地，卻沒有這麼一個互相聯姻、互幫互助的團體。
那就隻能大方點了，反正這會無主之地甚多。
等熬過幾十年，府兵開枝散葉，壯大親族，情況就又不一樣了。
六月初六，邵勳抵達了廣成澤，第一件事就是查看“恤田”。
恤田有一千三百餘頃，去年由五郡國夫子開荒，種了一季粟，產量感人。
今年交由汲桑部俘虜耕種，還是春播種的粟，現在還沒到收獲的時候，但已經可以看出來一些東西了。
“君侯。”負責管理這一片的是中典牧樂寬，見到邵勳前來時，立刻行禮。
樂寬是朝廷命官，不是邵勳私人。
不過他手裡現在也沒多少牲畜，空閒時間較多，於是便幫著兼管恤田。
其手下還有十幾個人，都是南陽樂氏派過來的，對經營田莊非常熟悉。
能讀寫公文，會管賬算賬，還有管理才能，甚至製定了獎懲措施……
沒有這幫人，邵勳還真管不好恤田這攤子事——能管和管得好，完全是兩個概念。
這些世家大族手裡的資源，真的很豐富，能幫你把後勤打理得十分絲滑，讓你無後顧之憂，專心練兵打仗。
邵勳對他們是又愛又怕。
愛的是他們的管理經營能力，降低鬨事頻率的同時，增加產出——憑良心說，比他用軍法管製俘虜屯田強多了。
怕的是他們在自己這個團體裡不斷滲透，漸漸壯大。
但眼下也沒有彆的辦法，戰爭是最優先的事項，消耗了大部分資源，隻能先半提防半利用了。
“去年我來看過一回。”邵勳指了指這些地，說道：“五郡國夫子將地裡的石頭清理掉，竹木砍伐乾淨，燒荒一遍後，又挖了一批樹根、竹根，最後畝收不到兩斛，有的甚至隻有一斛五六鬥。今年再挖樹根，春播之後，畝收能上兩斛麼？”
“能。”樂寬很肯定地回道。
邵勳一聽大喜，樂家的管理團隊果然是專業的。
恤田事關戰死士兵的撫恤，十分重要。
如果畝收能上兩斛，扣除屯田俘虜們的口糧、獎勵，差不多能剩十餘萬斛糧食，發放撫恤之餘，絕大部分能收走發餉。
春種一粒粟，秋收萬顆子。
種田是有癮的，因為收獲能給人極大的愉悅感，並激勵你繼續深入種田。
邵勳深諳此道。
唔，以前對嵐姬的態度不是很到位，今後要改，要更溫柔一點。