“朕說過，不需要這些虛頭巴腦的東西，接著吃，吃飽喝足才有力氣乾特釀的狗**！”
“臣等遵旨！”趙與珞等人紛紛行禮道。
“興王以為五代馮道此人如何？”趙昺等人一邊吃飯，一邊繼續交流著。
“回陛下，馮道曆仕四個朝代，侍奉十位皇帝，人稱十朝元老，堪稱是官場上的不倒翁，可見其左右逢源術之術發揮到了極致。我朝醉翁居士曾怒其不知廉恥，涑水先生更怒斥其為奸臣之尤。”趙與珞回道。
歐陽修人稱醉翁居士，諡號“文忠”，故世稱歐陽文忠公。司馬光世稱涑水先生，諡號文正。
文人諡號從高到低依次分為：“文正”、“文貞”、“文成”、“文忠”等等。
“文正”是文人能獲得的最高榮譽了，自從唐朝以後，這也是天下文人最夢寐以求的諡號。
大名鼎鼎的範仲淹、司馬光、方孝孺、曾國藩等都得此殊榮。
宋朝之前還有一位牛人獲得了“文貞”的諡號——魏文貞，魏征。
魏征是華夏曆史上第一個被諡為“文貞”的名臣。
唐朝沒有“文正”，“文貞”已經是排名最高的了。
到了宋朝為了避宋仁宗趙禎的諱，把“文貞”改成了“文正”。
按照《逸周書》的解釋：
經緯天地曰“文”，道德博聞曰“文”……
內外賓服曰“正”，大慮克就曰“正”……
“馮道為生民立命，為百姓立身，我倒是覺得此人是個好官。”趙昺擺擺手說道。
北宋大儒張橫渠：“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”
被稱為“橫渠四句”，曆代傳頌。
馮道出身於耕讀之家，幼年聰慧，品德很高，無論是嚴寒還是酷
暑都能靜下心來堅持學習。
單從這一點就值得我輩學習。
更重要的是馮道能安於清貧，除了讀書就是侍奉雙親。
在以孝道治天下的古代，所作所為更是無可挑剔。
身處亂世，一生曆經四個王朝共計十位皇帝，難道也是馮道的錯？
身處亂世，一介文人，馮道又能改變什麼？
在無力改變的情況下，馮道恪儘職守，堅守一顆心係百姓之心，始終盼望著一位明主的出現。
而馮道最受指責的無非便是他不停地“更換”主公。
玉碎容易，瓦全卻難。
在五代這個亂世中，正因為馮道的“屈身”才拯救了千千萬萬的黎民百姓。
王安石稱讚他