第270章 聖泉(1 / 2)

範海辛扛著N金屬魔能炮下飛船時,表情都是恍惚的。

哈莉也沒過分逼迫他,隻和他約定,今後他若戰死,或者範海辛獵魔團的修士戰士死後,去了底層天堂,卻不夠格進入白銀城,就到她麾下做個‘草頭神’。

老神父卡萊爾,則隨她回到哥譚。

他會幫哈莉掌管哥譚大教堂。

從一開始,哥譚大教堂就不完全是教廷的產業。

地皮屬於市政廳,地麵建築由哥譚有錢佬集資建造,裡麵書籍、擺設、文物等,全來自羅馬教廷。

它的歸屬權,有些複雜。

但使用權,被限定在教會組織。

之前蓋勒文能買下它,用的是聖杜馬斯秩序教團的名義。

聖杜馬斯秩序教團和聖臨十字軍一樣,是從十字軍中分裂出的武裝團體。

在組織、教義和財產,都有極大的獨立性,卻是百分百的正規教會組織,擁有數百年曆史。

蓋勒文事發,聖杜馬斯秩序教團被剿後,又有不少來自全球各地的教會組織,盯了哥譚大教堂。

還同時向市政廳與羅馬教廷遞交申請。

哥譚大教堂雖然經曆了“喪屍危機”,百人慘死,但教堂位置實在太好,位於曼哈頓中城區,占地數千平米......馬文大主教犯事兒前,每年靠信徒捐款、教會物品售賣、旅遊觀光等,就有千萬收入。

那時候,哥譚大教堂還有‘紐約州乃至北美西海岸教區總部’的地位。

其實,羅馬教廷也曾想過,重新安排大主教入駐大教堂。

奈何前任大主教馬文,名聲太臭,罪行太惡劣,哥譚市民和議會都不願再接受來自羅馬的大主教。

哈莉要拿下哥譚大教堂,市政廳那關很好過,她是BOSS嘛!

教廷的態度是關鍵。

哈莉沒出麵,交給卡萊爾老神父去處理的。

老神父不是野修士,他來自一個信仰米迦勒的隱修會,規模小、權柄少,但有千年曆史,也是教會認可的正規隱修士團體。

卡萊爾、範海辛,甚至哈莉自己,在俗世教會組織中,權力地位都不如羅馬的教皇,但在魔法界泛基督教團聯盟、在接觸過超凡之力的帝信徒中,三人都是一等一的大佬。

羅馬教廷那邊壓根沒任何刁難,立即接受哈莉申請,幫她注冊了一個新教團——天堂山。

在dc多元宇宙,基督徒沒用“天堂山”稱呼天堂,因為真正的天堂是‘白銀之城’。

哈莉在天堂的職位是“邊境哨所三等兵”,正式爵位為“天堂山大公”,自稱“奎茵真君”、“奎茵神君”。

天堂山即是她在天堂的封地名,一座方圓百裡,高達萬米的巨型懸空山,周圍還有大小不一的十座懸空山。

小黑豆一戰中,帝給她的獎勵,包括公爵爵位、定製的公爵神鎧、浮空山十座、人間聖地一塊、至尊天堂卡一張、天堂功勳五十萬。

50萬功勳不算什麼,勉強夠哈莉遇到危險時,召喚神聖治療,或者,跑路時,開幾次傳送術(ps)。

那十座浮空山,完全是哈莉的領地,她能自由命名。

叫‘垃圾山’也行。

但她要在人間抖威風,不僅要起個威風點的名字,最好還能碰瓷白銀城。

比如,野雞大學在名字前麵加“地域名+科技大學”。

比如,與真正雅馬哈沒任何關係的“XX雅馬哈”。

比如,拚夕夕N多“疑似名牌”的產品......

報出‘天堂山’這名字,恁是誰,也第一時間產生一種‘天堂的另一種稱呼’的印象。

說實話,在地球,讓普通基督徒在‘天堂山’和‘白銀城’之間選擇,九成九的人都會認為天堂山才是真正的‘帝居所’。

......

哈莉收購哥譚大教堂,有三個原因:首先,她一直都沒放棄‘驅魔修女’的職業。

在凡俗界,她是哥譚大佬。

在魔法界,她也不能當‘無業散修’,得有個正經職業,正經身份,正經門派。

小黑豆事件不常有,百億年也就一次。

平日裡最穩定有效的賺取天堂功勳的方式,依舊是驅魔。

驅魔賺取的那點功勳,肯定沒法發家致富,但作為“基本工資”足夠了。

而且,驅魔時遇到惡魔,也能順便掏幾顆惡魔心臟,給自己補補血,血脈之力。

第二個原因,哈莉需要培養神秘側的小弟。

連帝都有一群天使小弟。

哈莉憑什麼認為自己能孤家寡人打天下?

有些事即便她能做,可當個大佬,自己懶洋洋,指使小弟跑斷腿,不更舒坦?

比如,靠著一眾得力乾將,明明身兼教父與市長兩大要職,她卻比普通白領有更多私人時間。

人生三大終極目標:心靈(人身)自由,財務自由,時間自由。

要想三者兼得,小弟絕不能少!

沒小弟保護,一個普通毛賊都能騷擾你,談何人身自由、心靈自由?

沒小弟幫你拚命賺錢,如何財富自由?

沒小弟勞心勞力,你如何能避開勞心勞力?

可培養神秘側的小弟,哈莉不能走‘哥譚教父’的老路。

類似卡萊爾、範海辛,都是三觀成熟、聰明理智,有信仰有追求,不可能跟著哈莉漫無目的地混黑。

上一章 書頁/目錄 下一頁