這是巴黎一家婦女俱樂部創辦的報紙, 名為《婦女之聲》, 以刊登世界各地女權主義者的言論為主，有上個世紀奧蘭普·德古熱作品的摘選, 也有美國作家瑪格麗特·福勒的文章。編者倡導所有女性都應該獨立自主，儘力擺脫父權社會對自己的鉗製。
因為思想過於脫離社會實際，報紙的銷量並不高，卻深受一些受過高等教育的女性的追捧，不少女權主義者更是把它上麵的言論當成真理在。
眼下，這份“真理”正在抨擊白蘭芝的一言一行。作者直接把白蘭芝歸類為男權社會的典型產物，她的原話如下：
我們不能責怪她的思想與行為, 因為她也不知道這是錯誤的。她是一個好人，這是肯定的，因為她給了那些孤女寡母一個安居之處；但卻是一個慨他人之慷的好人——她很懂得如何散發自己的魅力，尋找一個有錢的男人作為自己的後盾, 故而她沒有花一分錢, 就得到了樂善好施的美名。
文章的最後, 作者極具煽動性地總結道：現在社會上, 這種女人還有很多, 她們就是沃斯通克拉夫口中“無知、懶惰、缺乏責任感”的蛀蟲，生來目標隻有一個, 那就是找到一個能養活自己的男人，除此之外, 再無其他理想。作者認為, 任何一個有思想有覺悟的女性, 都應該遠離這種人，否則一旦被同化，女性將永無發動“女性革.命”的機會。
這篇文章的作者，是一位小有名氣的女作家，曾出版過一本廣受好評的哥特式。裡，女主角美麗而富有智慧，卻被一個有錢卻殘忍的惡霸看上，試圖奪走她寶貴的貞潔。經過幾萬字的周旋和鬥爭，女主角最終從惡霸的手中逃了出來，和一個英俊帥氣的子爵結了婚，過上了幸福快樂的生活。這本書受到了許多家庭主婦的歡迎，在她們眼裡，反抗惡霸等於反抗男權，與子爵結婚的結局，則是女主角勇於抗爭男權的獎勵。
這位女作家的擁躉極多，報紙發行的次日，白蘭芝就收到了各種各樣的信件，有謾罵她、詛咒她的，也有苦口婆心勸她做一個獨立女性的，更甚者，還有人半夜提著紅色顏料桶，在小劇院的牆麵寫上血紅色的“Hypocrite（偽善者）”。
也許是因為女權主義者是小眾群體，影響力遠不如奧黛爾強大，輿論並沒有完全倒向她們。來信中竟出現了支持的聲音，告訴白蘭芝不要害怕，說那個女作家是一個嫁不出去的老寡婦，就喜歡抨擊她這種年輕漂亮、討男人喜歡的小姑娘。
白蘭芝看得有些啼笑皆非，其實不能怪那位女作家誤會了她，儘管這些天，她確實是用自己的錢去幫助的那些孤女寡母，但誰能想到，埃裡克突然發表那則聲明，把資助世俗女隱修院的名頭領走了。這樣一來，民眾雖然不再去探究世俗女隱修院年開銷10000法郎的來源，卻認定了她是一個愛慕虛榮的女子——明明是O.G先生出錢資助的隱修院，名聲卻被她包攬了過去，不是愛慕虛榮是什麼？
好在女權主義者沒有當初奧黛爾粉絲那麼猖狂極端，白蘭芝的正常生活並未受到影響。就在她正常吃飯睡覺、為愛情煩惱的時候，一張典雅精致的金色請帖，送到了她的手上。
奧黛爾銷聲匿跡那麼多天後，終於回歸了。
她要在巴黎歌劇院舉辦一場個人演奏會，向白蘭芝，和所有被她誤會過的女性道歉。
她要當眾懺悔自己當初狹隘無知的思想。
除了白蘭芝，當初所有參加過那場沙龍的名流學者，都收到了這張請帖。一時間，白蘭芝的名聲變得更加微妙起來。