“第二、為什麼彆人可以生活舒適，文人便不可生活舒適文人窮了，對他實在沒什麼好處，在他人看來很美，死後讀其傳略，很有詩意”
“我想要說文人應該貧窮，這位李先生確實有底氣說這樣的話，畢竟他確實不太富裕。但是他的富裕不是他的自我選擇，而是被動接受的。至於這位李先生為什麼要說這樣的話，我也大概能夠理解，他應當是抱著這樣的想法彆人的成功讓我不舒服，如果彆人的成功名副其實，我會更加難受。”
“很顯然，我不小心讓李先生不舒服了。李先生是個敢愛敢恨的人，他不舒服了，也就想讓我不舒服。“
“很不幸，我跟李老師同樣敢愛敢恨，彆人讓我不舒服，我就想讓他更不舒服。”
洋洋灑灑上千字，前麵半段都是摘自林語堂的人生的盛宴其中文人與窮一段，還有些含蓄，到了後麵，張重自由發揮，就直白了很多，等於是指著李思齊鼻子在罵他“因妒生恨”。
文人相輕，自古而然。
張重寫完這些之後，再回頭想想，他會被李思齊罵，而且是兩個號同時被罵也是有跡可循的。
他們傷痕文學專注某段曆史，不論是李思齊還是其他人，有些人玩治愈，有些人搞創傷，但是傷痕文學這個所謂的派彆早已經形成了某種門戶。
現如今忽然出來一本妻妾成群大紅大火，把尋根文學又往主流文學上拉了拉。
這還不算完，你五年級植物人來湊什麼熱鬨，還搞了個短篇受戒出來，帶著點尋根的影子。
李思齊作為傷痕文學代表人物之一，作品未必多有深度，但卻是個打靶好手，現成的兩個靶子在麵前，他就像是獵人見到了獵物一樣眼紅。
張重感覺自己不小心卷入到了文學派彆之爭中。
在普通人眼中，文人間的文學派彆相爭應該是高雅的，風流的，能容彼此意見的。
但是事實上，文人關於派彆的爭鬥，跟農夫爭田奪地沒有什麼太大的區彆，隻不過文人藏在紙筆之後，不然的話大家總會看到爭得麵紅耳赤，拳腳相向的文人們。
至於文人罵架，其實也不風雅，如果不是顧及臉麵，罵到最後大概也就隻剩下“”這些詞語。
如果稍微顧些麵子，也都像小孩子們罵人。
比如魯迅罵郭沫若遠看一條狗，走近一看，郭沫若先生。
還比如龔古爾兄弟罵特奧菲斯一頭沒勁打采的河馬。
以及他們罵埃內特斯像長著紅斑的小牛頭，或是磨出老繭的猴屁股。
巴爾貝罵左拉就是大便一樣的米開朗基羅。
這就是文人，其實真罵起來人跟普通人沒有任何兩樣。如果一個人還能保持冷靜，洋洋灑灑執筆千言來個“文化罵人”，那肯定說明這個人還不夠生氣。
“這個狗畜生狗王八蛋狗雜種”
顯然，大文人李思齊是真生氣了，不過他文人的底子還是在的，連續三個比喻句形成排比，還有複迭層遞效果，表達了強烈的情感升級。
李思齊已經快七十歲了，身體早就不如從前，剛才一時氣急，這會呼吸有些不順暢。
站在他旁邊的孫子李賢連忙過去撫拍爺爺的後背，“爺爺，您怎麼了，生這麼大的氣”
李思齊氣順了一會兒之後，從椅子上站了起來，把位子讓給李賢，指著電腦對他說道，“我來說，你幫我打字。”
李賢搓了搓手，“爺爺，這次又批評誰”
“五年級植物人。”說到這個名字的時候，李思齊狠狠地咬著牙，一副要吃人的表情。