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網絡上，關於《封神演義》的討論還在繼續。
而說到武王姬發，那就不得不提到姬發的弟弟，姬旦。
姬旦曾兩次輔佐周武王東伐紂王，並製作禮樂。因其采邑在周，爵為上公，故稱周公。
周公是西周初期傑出的政治家、軍事家、思想家、教育家，被尊為“元聖”和儒學先驅。
我們常說的‘夢見周公’、‘周公之夢’、‘周公之禮’、《周公解夢》，這些“周公”，都是姬旦他老人家。
那麼，周公為何會與夢扯上關係？這與偉大的思想家孔子有關。
因為，周公是一個在孔子夢中頻頻出現的人物，在儒教長期主導文化的華夏，周公也就不可避免的，直接與夢聯係起來了。
因此，夢經常被稱為‘周公之夢’，或‘夢見周公’。
而且，孔子還曾以‘吾不複夢見周公矣’之言，來隱喻周代禮儀文化的失落。
至於《周公解夢》，則是後人借周公旦之名而作，為流傳在民間的解夢之書。
另外，我們還常說行周公之禮，何為周公之禮？就是男女之間做的那啥事兒。
那麼，為何會叫做“周公之禮”？
相傳西周初年男女濫情，周公發現後，認為這樣不行，於是規定，男女在結婚前，不能隨便發生那啥關係，除非到了結婚當天才行。後來人們管這個叫“周公之禮”。
而當網絡上有書迷說到周公之禮的時候，其餘不少的書迷全都嘖嘖感歎。
“我擦！原來‘周公之禮’之禮是那意思，看來我這真的要好好學一些曆史了。”
“曆史的確應該多了解，對了，說完了周公，我還想再問一下，蘇妲己在曆史上確有其人吧？”
“的確，隻不過曆史上的妲己，其父是誰不詳，隻知道其出生在有蘇國，所以又稱為蘇妲己。而在《封神演義》中，李凡先生將其列為冀州侯蘇護之女。當然，曆史上的妲己並沒有被妖附身。”
“那麼薑子牙呢？似乎在曆史上也確有其人。”
“當然有啊，而且還是大名鼎鼎，所謂‘薑太公釣魚，願者上鉤’，說的就是薑子牙啊，你們啊，真的應該好好學一學曆史了。”
“嘿嘿！你還彆說，以前對曆史一點興趣都沒有的我，現在還真的對曆史有些興趣了。”
“薑子牙竟然是元始天尊的徒弟，這就牛逼大發了啊！”
“我有一種預感，在薑子牙之後，各路神仙人物都將要粉墨登場了，實在是太期待了！”
“……”
一部《封神演義》正式來襲，無數的書迷們興奮、激動不已。
通過今天這六章的連載，他們已經看到了一幅宏大的曆史畫卷，掀開了冰山一角。看到了各路神仙妖魔，即將要粉墨登場。
對於接下的故事，他們無限的迫不及待！
……
京城。