“桃園三結義”，好！好看啊！原來《三國演義》這麼好看！
這個時候，他們已經是這種想法了。
他們已經認為，《三國演義》還真特麼好看，這是以前無論如何也沒有想到的事情。
誰說曆史劇都不好看的？
其它那些曆史劇不好看，那是編劇水平不行，不代表李凡創作的曆史劇也不好看。
觀眾們這個時候有些洋洋自得，他們之前為什麼如此期待《三國演義》的開播？那是因為他們知道，《三國演義》肯定和其它的曆史劇不一樣，肯定會非常好看。
觀眾們這個時候心裡這樣想，但事實上，他們之前從來沒有認為過《三國演義》會很好看。
但他們現在心情很好，他們才不會承認這一點呢。
為什麼會如此期待？就是因為他們知道《三國演義》會很看。
嗯，就是這樣的，他們的眼光就是如此敏銳。
雖然明知道這是假的，但觀眾們仍然洋洋自得。
不管因為什麼原因，至少他們之前是真的期待《三國演義》開播不是。
現在，回到電視劇中。
那麼，問題又來了，在真實的曆史上，劉備、關羽、張飛三人，真的桃園三結義了嗎？
這又需要人解惑了。
這一次，那些熟知三國曆史的書迷們，又興奮起來，因為這一次，他們能夠解惑。
“在真實的曆史上，並沒有‘桃園三結義’的故事。不過，劉備、關羽、張飛三人的關係的確非常好，有‘恩若兄弟’這樣的記載。可見，在真實的曆史上，三人雖然沒有結義，但的確情同兄弟。”
原來如此，這麼說來，“桃園三結義”的故事，是李凡站在真實的曆史基礎上，虛構加工出來的故事。
也正是因為這樣的虛構與加工，才讓觀眾們覺得，《三國演義》真特麼好看。
觀眾們自己也意識到了這一個問題，他們突然發現，自己已經明白，為什麼《三國演義》會這麼好看了？
那是因為李凡對真實的曆史事件，進行了藝術的誇張與加工。
試想，如果沒有“桃園三結義”這樣的情節，隻是照著曆史上，不痛不癢的表現一下三人的關係非常好。
那麼，這部電視劇隻怕就非常難吸引人了，更彆說讓人覺得真特麼好看了。
看樣子，曆史類電視劇的市場，之所以如此低迷，並不是因為曆史劇本身先天不足，而是因為之前的那些曆史劇，創作者的水平不行，隻是按照真實的曆史照本宣科，能好看才怪了。
如果所有的曆史劇都由李凡來創作，那市場絕對早已經火爆異常。
隻是，這顯然是不可能的，觀眾們覺得非常的遺憾。
好在現在的《三國演義》讓大家明白了，曆史類電視劇並不是先天不足，它也是可以非常有市場的。
但願以後那些曆史劇的創作者，能夠因此而得到某種啟發，創作出好一點曆史劇。
不奢望達到《三國演義》的高度，至少也要讓人勉強有興趣看下去嘛。
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