“問世間，情為何物，直教生死相許？”一句出自前世金末元初著名文學家，元好問的《摸魚兒·雁丘詞》。
其本意指的是大雁殉情而死的故事。
據傳，元好問在一次參加科舉考試的途中，在經過太原汾河岸邊時，一位張網捕雁的農夫告訴他，早上他捕捉到兩隻大雁，殺掉其中一隻後，另一隻撞網逃脫而去。
逃脫的大雁在死雁上空悲鳴哀叫，久久不願意離去，到後來竟然撞死在地麵上徇情。
聽完後，元好問唏噓不已，於是向農夫買下兩隻死雁，埋在汾河岸邊，並稱之為“雁丘”。
之後，便寫下了那首名傳千古的《雁丘詞》，開篇第一句便是，“問世間，情為何物，直教生死相許？”
天啊！要問這世間，愛情究竟是什麼？竟會讓這大雁以生死來相對待！
作者表麵是寫雁，但其實是以雁喻人，感歎、憧憬著世上，生死相許的純真愛情。
任何人看到這一句話，都會心靈震顫，正在圍觀古庸微博的那些人，自然也不會例外。
興奮者有之，激動者有之，又或是直接眩暈過去的人也有之。
等到心情平複一些，又或者從眩暈中清醒過來，許多的人又喃喃的念著這一句話，不由得又變得癡了。
秦雨霖也同樣癡了，心裡隻是想道：“直教生死相許？現在真的還有這樣的愛情嗎？還是它隻存在於故事當中，就像梁山伯與祝英台一樣。”
秦雨霖不知道答案，她隻知道，這是每一個人，對於愛情的憧憬。
而且，這讓她想起了一首詩，一首同樣讓她心靈震顫，讓她癡迷的詩。
那首詩便是李凡的《上邪》，每一字每一句，秦雨霖都記得清清楚楚，永遠也不會忘記。
“上邪！
我欲與君相知，
長命無絕衰。
山無陵，
江水為竭，
冬雷震震，
夏雨雪，
天地合，
乃敢與君絕！”
秦雨霖一會兒念著，“問世間情為何物？直教生死相許！”一會兒又念著這一首詩，感覺兩者異曲同工，更是有些癡了。
……
一眾武俠作者們，哀歎著退出古庸的微博，他們之前的祈禱終究還是沒有靈驗，古庸那廝的答案太過完美了。
梁山伯與祝英台的故事本就足以驚豔，再加上之後的那一句話，一眾武俠作者知道，那些女粉絲們，怕是有不少都要轉化長真正的粉絲了。
他們除了羨慕嫉妒恨之外，沒有任何的辦法。
唯一讓他們能夠感到慶幸和安慰的是，古庸那廝不管把答案回答得多麼完美，他與劍一神之間的較量也輸了，之後應該就會慢慢淡出武俠界了。