蘇夷玉之死(1 / 2)

《禮記·哀公問》:“大昏為大, 大昏至矣。大昏既至,冕而親迎。” 孔穎達疏:“大昏,謂天子、諸侯之昏也。”

在大魏,大婚這個詞絕不能用於平民百姓身上, 對於他們來說, 婚就隻是婚, 大婚這兩個字隻能用於皇帝和太子的婚禮上,便是其餘的皇子成婚也是不能用這個詞的, 就連帝王立繼後也是不行的。

《大魏律》規定“婚”的程序為︰納采, 問名,納吉,納征,告期和親迎, 也稱“六禮”。但是在太子大婚中,對這六禮又會做出改動,比如對太子妃的冊封禮, 還有太子與太子妃廟見,朝見, 慶賀等禮節,這些禮節是其他的妃子和皇子妃都不能有的,像是朝見這樣的禮節,除了皇後也就隻有太子妃能有。

所以,太子大婚並不是一件容易的事情, 即便有內廷局、禮部以及宗室操辦, 這件事依舊十分繁瑣,需要薛夷光忙碌的事情很多,比如量體裁衣, 服飾,冠釵,佩飾等等,都需要薛夷光抽出時間。

這讓薛夷光忍不住想起前世的一些人說結婚是件極為忙碌的事情,很多未婚夫妻都因為結婚而走向分手,尋常人家結婚都這麼麻煩了,更何況皇家?

所以自從被周皇後和太後催婚後,禮部將此事提上了議程,薛夷光不得不放下手中忙碌的事情,專心準備婚禮,不過下麵的人手足夠,大部分時候都不需要薛夷光操心,隻要拿決定就好。

當然除了薛夷光以外,太子也是如此,整個宮中,安國公府和吏部,宗室都圍著這場大婚打轉。根據欽天監推算的吉日,大婚就在兩個月後。其實按照大婚的規矩,天子一年,諸侯半年,大夫一季,平民一月,這個時間才算得上充足。

隻是太子和薛夷光的大婚,從薛夷光還沒有回京,皇後就開始命人準備了,而且采納這些禮節在薛夷光三年前未離開京都前就過完了流程。聘禮皇後一早就準備好了,也就隻有嫁妝這些東西需要安國公夫人和顏女官忙碌一番,不過薛夷光是郡主,很多東西都是登記造冊的,有專門的人收著,並不難準備。

薛夷光這兩個月並沒有閒著,她令人開始著手準備京城的女子學院。因著有蘇州女子學院的成績,薛夷光在京中開辦學院的消息一放出,就有無數人開始給薛夷光下拜帖,有應聘夫子的,也有想要將女兒送進來的。

薛夷光的標準還是和之前在蘇州一樣,一切要通過測試選拔,她不要求這些姑娘有多優秀,多有學問,但是最起碼理念要和她創辦書院的理念一樣。是為了自己而讀書,而不是靠著才學去取悅男子。這是最基本的一點。

在這期間,薛夷光倒是聽到了宣平侯府的消息,這個消息還是因為她當初從宣平侯府帶來的一些丫鬟在討論宣平侯府的下場時聽到的。

宣平侯府被奪爵,宣平侯府淪為庶民,去除宣平侯被判流放三千裡外,女眷和孩子倒是安然無事,但是宣平侯府被查抄後,沒了爵位,沒了俸祿,趙氏的日子過得十分拮據。

老太太怨恨趙氏,老太太覺得是因為蘇夷玉嫁進了齊國公府,他們才被牽連的,老太太又怨恨趙氏當年對薛夷光苛待,不然宣平侯府對太子妃有養恩,怎麼著也該更加榮耀,而不是被奪爵,老太太認為趙氏是個掃把星。

趙氏沒了誥命,丈夫流放,沒了兒子,女兒也被論罪,又被老太太埋怨打罵,徹底受不住了,脾氣開始尖銳起來,整日和老太太對罵。宣平侯府沒了家產,二房卻沒有被論罪,老太太可以去投靠二兒子和房氏,但是老太太卻嫌棄趙氏是個掃把星,不願意庇護趙氏,隻願意帶著宣平侯的庶子一家去投靠二兒子。

老太太不願意帶趙氏,房氏和二老爺卻不能任由趙氏自生自滅,讓彆人戳著他們的脊梁骨罵他們不善待家嫂,所以隻能將趙氏領回府中,老太太不願意也不行。

聽著家中仆人來報說老太太與趙氏又廝打起來了,房氏正在理賬本的眼都沒抬起來,隻道:“不用理會,出了事就去請郎中。”她起初也想要調和的,一開始她不讓趙氏和老太太見麵,但是老太太看不到趙氏便指著她罵,又要去找趙氏,房氏知道,老太太是這段時間被刺激地精神有些失常。

趙氏也性情大變,兩人以互相折磨為樂,她也管不了了,所以就任由兩個人互相折磨,出了事就去找郎中,就像在兩人這樣子,她想問也問不了。

仆人退下後,房氏才想起正事來,對著身邊自己的陪嫁媽媽問道:“我讓人給永嘉郡主準備的大婚的賀禮都準備了嗎?”

“都備下了,已經是府中能拿出的最好的東西了。”陪嫁媽媽擔憂道:“這要是萬一郡主還看不上怎麼辦?”他們府中的好東西本來就沒多少,又遇上了宣平侯府的事,怎麼著都得大點一些,準備的這些東西比當年永嘉郡主給大姑娘準備的添妝都差很多,她怕到時候郡主看不上怪罪下來。

“我這裡備一份,媛兒那裡備一份,這是我們的心意。”房氏說道:“郡主知道我們家的情況,不會怪罪的。”送不送禮是一回事,看不看得上是另一回事,依照永嘉郡主的眼界,怕是一些貢品都瞧不上,更何況她準備的東西,不過是自己的心意而已。

宣平侯府出了這麼大的事,他們二房卻沒有受牽連,隻能是因為當初永嘉郡主對二房的友善被太子看在眼中,她們不能不知好歹,她們最該感激的便是永嘉郡主。

陪嫁媽媽趕緊應是。