當然薛夷光所說的安靜並不說孩子智力發育有問題, 因為她發現兒子蕭瑾璟和女兒是完全不同的兩個性子的孩子，女兒小時候活潑好動，無論學什麼都快, 不僅是走路說話，還是看圖識字，這些女兒都會給自己配合。
但到了兒子這裡則完全不一樣，兒子喜歡安安靜靜地擺弄手中的東西，一個七巧板就能被兒子玩兒一天, 要知道若是女兒的話，基本上是不可能的。還有就是兒子不喜歡模仿她給出的拚圖樣子，兒子更喜歡按照自己的喜好拚出自己喜歡的圖形。
這些是薛夷光在女兒身上找不到的, 還有就是類似於孔明鎖一樣的東西, 女兒是喜歡拆但是拆完後就不會再管了, 兒子卻不一樣，他每拆完一樣還會原封不動地還原回去，又或者他會對著一個東西擺弄好久, 最後得到和原來不一樣的孔明鎖。
兒子不喜歡說話, 她有時候問一句, 兒子才會回答一句，如果不是主動詢問，薛夷光很少會聽到自己兒子和自己提什麼要求, 這個事情讓薛夷光一度很擔心，她甚至擔心兒子有自閉症, 但是後來她發現, 並不是這樣，而是兒子的心思精力都在彆的上麵，對於生活中的瑣事萬事不過心, 都覺得無所謂，他若是遇到了自己感興趣的東西，就會變得活潑起來。
在教了兒子識字的時候，薛夷光發現兒子和小時候喜歡聽故事的女兒不同，女兒雖然也會問她各種問題，但是女兒的重點多會在故事本身上，但是兒子不一樣，兒子的問題總是會問出各種千奇百怪的問題，其中大部分都是圍繞自然科學提問的 ，若不是薛夷光本人是後世的，小時候也讀過十萬個為什麼，不然估計會被問得啞口無言。
可就算薛夷光是後世之人，但她本人也不是什麼科學家，雖然有紅包在身，但那也隻是代表薛夷光的能力增加，而不是知識增加，她還是經常會被兒子問得啞口無言。
至於天興帝和太女，自然更是啞口無言，天興帝甚至每次聽到兒子問問題就額頭上直冒青筋，每當他不想要理會的時候，就會想起自己對妻子的承諾，他承諾過自己絕不會扼殺孩子的好奇心。
所以天興帝有時候見到兒子就躲，後來還是他從妻子那裡學來的經驗，如果自己不會就說不會，如果從書裡找不到答案，就鼓勵兒子自己去思考，不管孩子最後想到了什麼答案，即便是錯的，他們也應當鼓勵，隻是需要糾錯而已。
從妻子身上，天興帝學會了在孩子麵前勇於承認自己的不足和不會的知識，也是一種美德，即便他不會，也不會影響自己在孩子身上高大偉岸的父親形象，孩子們最後會不會尊重自己的父母，從來不是取決於父母本身知識的高低，而是對待孩子的教育方法和理念，以及對待孩子究竟有沒有父愛母愛和親情。
至於太女這位姐姐，她倒不是覺得弟弟問這麼多的問題很煩，雖然她也不會，但是她會選擇和母親一樣的態度，鼓勵弟弟去思考探索，雖然太女的性子和天興帝如出一轍，但是很多處理問題的方式和理念則更受自己母親的影響。
另一邊，隨著對兒子的啟蒙越來越深，薛夷光發現兒子對算學方麵十分有天賦，絕對可以稱得上是舉一反三甚至是舉一反五，相反在學讀書讀古文方麵兒子並沒有太多天賦，隻能算得上一般。
薛夷光對於兒子在文學方麵的培養並不強求，她更讚同因材施教，她兒子顯然不是那個當文豪的料，何必在這方麵強求，她還是那句話，讀書識字是工具，讀書識字是為了獲取更專業的知識，去拓寬視野，而不是要求孩子一定在文學上有所作為。當然，如果家裡出了個文豪，薛夷光也會很高興和驕傲，隻是她也不願意去強求每個孩子都如此。
薛夷光對孩子的教育理念即是認真做好自己，活出一個屬於自己的人生就好。
所以在孩子的教育上薛夷光一向是開放式的，她想讓兒子選擇自己喜歡的。
天興帝甚至問過她，如果兒子以後也想要皇位和女兒起衝突如何？
薛夷光的回答也很公平，她道：“想要就去爭奪，自古以來皇位者有能者居之。”她說過公平，就是會公平，如果兒子也想要皇位，那就去和女兒競爭，她不會攔著，隻不過她會要求無論誰輸誰贏，最後都要留對方的性命，而且不能因為皇位的爭奪去牽扯無辜的百姓。
而她也反問過天興帝，如果出現這樣的情況，天興帝會如何處理，天興帝的回答也是如此，皇位者有能者居之，他能登上皇位，憑借的除去嫡子的身份，更是自己的能力，如果他沒有能力，隻是嫡子，也不可能登基。
隻是，事實證明，她這個兒子對政事沒有半點興趣，兒子的興趣隻集中在自然科學上麵，從最簡單的自然現象如太陽的東升西落，到各種機械原理等等，他所問出的問題總是千奇百怪，對此薛夷光隻會鼓勵兒子的求知欲，讓他自己去探索。
當然，薛夷光的生活除了兒子外，還有更多，比如她主持編纂的書籍終於編寫好了，編寫的過程雖然艱難，但是卻也十分全麵周到，極為細致地講述了如今大魏的工業和機械水平。