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島國人有種很特彆的“物哀”情懷，據說是從平安時代起，他們骨子裡就開始充斥著這種情懷。
似乎可以理解為華國人的“真性情”，但是如果真的這麼覺得，那就錯了。
首先，解釋一下，什麼叫“物哀”情懷，比如很多島國人看到一片葉子落到水裡，先是會感歎哎呀，真的好美啊，我也希望有能這麼美的一天，是不是很奇葩？
還有更奇葩的，他們在這麼想之後，又會突然覺得，生命也會這樣消逝，感觸到自身的命運，然後潸然淚下。
這種情況不僅僅是這樣，和島國人相處過的人就會發現，你和他們吃飯的時候，某個碟子，或者某道菜，他們會突然想起某某時候的某某事，然後就感歎，感歎，感歎！
這個概念簡單的說就是“真情流露”，人心接觸外界的時候，觸景生情，感物生情，心為之所動，有所感觸，這個時候自然湧出的情感，或喜悅，或悲傷，或憤怒，或恐懼，等等。
當然了，到了現代，真正懂得物哀的人，其實反而是一些年長者，年輕人反倒是不會有這種情懷。
為什麼提到這個？
有人說就是因為這種情懷作祟，所以島國人才會沉浸於二次元而不可自拔。
因為真實的東西，總是太容易讓人產生：“物哀”情懷，而二次元不同，他們沉迷於另外一個世界，一切都是虛幻的。
所以，島國會出現什麼孤獨的美食家一類的，喜歡的人覺得平淡之中凸顯真情，可是實際上，這就是一種島國人物哀情懷的另類體現。
好吧，水了這麼多，主要是想說，每個國家都有他們自己的習俗，國內那些人，看到《午夜凶鈴》在島國大殺四方，一個個都眼紅的不行。
然後一股腦地都朝著島國這邊布局，還美其名曰拓展海外渠道。
就是不知道，到時候一股腦的撲街，會不會讓他們頭腦冷一冷。
當然，其實也未必就不是好事，其實國內也有不少題材是相當不錯的，可惜在國內很難拍成影視作品，但是到島國就不同了。
比如一些民間鬼故事之類的，涉及到很多華國的傳統民俗文化，如果能成的話，倒是也不失為一種文化入侵。
離開島國之前，塚本大島特意來拜訪了王逸凡。
“王君，合拍電影的事情，還請多多費心！拜托了！”塚本大島非常客氣地道。
主要是嘗到了甜頭了，自然希望得到更多。
《午夜凶鈴》帶給塚本大島的不止是利潤還有名望。
“合拍電影的事情，我已經有了一點靈感，塚本社長，看過《西遊記》嗎？”王逸凡問道。
塚本大島眼睛一亮，實際上《西遊記》在島國可是非常有市場的，從某種程度上來說，不比三國差。