“你呀，還是進來吧。”慧明禪師不忍心地說。
“好。”張少飛雙腳輕輕一蹬，矯健的身軀便似狸貓般躍了進來。
慧明禪師揚起手中經書，問道：“你能背誦出這經文，真不簡單，你家中有人會念經嗎?”
張少飛如實地回答：“我娘親經常在家念經。”
慧明禪師：“你娘親也念經?”
張少飛講述道：“她在家從小也念一些經。但與大師相比，可謂相距十萬八千裡。我即使念出經文來，但卻是不懂經文的意思。祈望大師給我指點指點。”
慧明禪師見張少飛態度誠懇，便略作釋義：《金剛經》，全稱為《金剛般若波羅蜜經》，全文分為32章，從“如是我聞”到“信受奉行”，共5130字。
接著，寂空開宗明義，對《金剛經》作詳解：《金剛經》為一切凡聖悟心之門，了悟無明妄心，即是妙慧真心，二心同體，故曰悟心。三界以心為主，心名為地，能印心者，究竟解脫，故又名一切凡夫入如來地頓悟法門。惟經義深邃，倘不解如來所說義，則心地莫由證入，此讀誦講解之不可忽也。震旦人具有大乘根性，於此經最有緣，獨苦不解其義，講者每多依文解字，此是釋字，非屬解義，聞者複雜參我見，附會邪說，於心地法門，遠之又遠。
最後，寂空概述：金剛”意指金中之精堅者，能斷萬物。“般若”為大智慧。“波羅蜜”是到彼岸。世上一切皆因緣和合而成，並無自性。
……
“啊，原來《金剛經》是指這些。大師您的道行真是高。”張少飛由衷地說。
慧明禪師謙遜地擺了擺手：“老衲的道行並不高，我的師父才是宗師哩。”
張少飛：“你的師父是誰人?”
“弘忍大師，他是禪宗五祖。”慧明禪師原來出生於東禪寺，是五祖弘忍大師的弟子，講話時充滿了虔誠景仰的語調，“以前的佛祖都極力推崇《楞伽經》，而五祖弘忍大師卻更多提倡我們讀《金剛經》。”
張少飛問：“那兩種經有什麼區彆?”
慧明禪師：“楞伽宗的‘明心見性’論，體現在《楞伽經》裡，它認為要為善終生，苦修才能夠成佛；而海派涅槃宗的‘頓悟、漸悟’之說，濃縮在《金剛經》中。”
張少飛的心弦一動：“禪宗五祖如今在哪裡?”
慧明禪師手指北方：“蘄州黃梅縣東禪寺。”
張少飛故作驚訝：“東禪寺是不是很大?”