張少飛撓撓頭，不好意思地說：“法如二師兄是為了磨煉意誌、鍛煉自己而找苦吃，所以，不管怎麼說，他還是感到很辛苦，隻不過咬牙堅持罷了。而我，在做苦工、乾重活的時候，真沒有感到什麼辛苦，反而是一種享受。”
清華長老一笑：“一樣的粗活，為什麼他苦、你樂？”
張少飛認真地說：“法如二師兄知道自己在吃苦，所以心裡就很苦。而我覺得乾活就是乾活，乾活是一種生活需要，所以心裡就很享受，自然也就很快樂，哪裡還會覺得辛苦？我在邱縣山中打柴時，經常遇到一些喜愛登山的人。在我們局外人看來，他很辛苦，而且還非常危險。而他們因為喜愛登山，所以感受到的不但不是辛苦，反而是極大的樂趣。”
清華長老點頭稱是：“很好，很好，你已經趣入了禪機。”
張少飛被清華長老稱讚，都有些不好意思了，低聲道：“我說的都是一些粗淺的見解，長老彆見笑。”
“你能領悟到心的主觀性，能充分調動心的妙用，真的很不錯了。”
清華長老撿起張少飛劈開的木柴看了看，問：“我看你劈柴時，斧落柴裂，很少劈第二斧，是什麼原故？”
張少飛隨口說道：“我在家時便以打柴為生，熟能生巧吧。”
清華長老緊接著問：“巧從何來？”
張少飛搖搖頭，老老實實說：“沒想過。”
清華長老拿起幾根木柴，指給張少飛：“你看，你每一斧都不離木紋的症結之處，這就是外力插入的契合點。”
清華長老擺好一截圓木，說事也說禪：“看準契機，單刀直入，無明結為之頓開！”話完斧落，圓木裂成兩半。
張少飛拿起清華長老劈開的木柴看看，驚喜地：“哇，真利索！長老，你也劈過柴？”
清華長老搖搖頭：“不是我劈過柴，而是我會劈柴。”
張少飛似懂非懂地望著清華長老，想聽他解釋。
清華長老反而問張少飛：“你在家時劈柴，來到東禪寺還是劈柴。與其在這裡劈，不如在家中劈，何必要艱難跋涉幾千裡呢？”
張少飛一頭霧水，不知清華長老究竟想傳達什麼禪機，隻好求清華長老：“弟子愚笨，請長老明示。”
清華長老說：“張少飛，你應該知道，因為你是為學佛而來，所以，此柴非彼柴。這就是發心不同，道則不同，果便不同。”
張少飛搖搖頭：“弟子還是不明白。”
清華長老正色說道：“自從佛陀把正法眼藏傳給初祖迦葉尊者，至今已一千多年，曆經32代。這中間求法者眾多，但得道的人卻鳳**麟角。為什麼？因為‘不經一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香’！你現在在寺裡打雜看似與學佛、修禪無關。而實際上，禪，無形無相，不可言說。禪在哪裡？就在飛花、落葉、針頭、線腦當中，就在劈柴、挑水、舂米、掃地當中，就在日常生活的一舉一動裡麵。禪，無時不在、無處不在的啊！關鍵是我們要有一顆靈明不昧的禪慧之心，時時刻刻去體驗、去領會。你好自為之，好自為之吧！”
清華長老一席話，如驚雷貫耳，震醒千年夢幻；似醍醐灌頂，心竅為之頓開，在張少飛心中產生了強烈的共鳴！
他在邱縣山中打柴之時所悟到的東西，就是禪啊！他不勝歡喜，情不自禁，撲通一聲跪倒在地上，十分激動地喃喃道：“謝謝長老點撥，謝謝長老大恩大德，謝謝師父……”
無人應承。張少飛抬起頭，清華長老早已走遠。
斜陽灑金，風舞桃花。