“你上誰的當了？”
“咱們的張大師那個壞青年唄！”
法達笑道：“張大師並沒有叫你跟我來行腳，是你自己心甘情願偷偷跟來的嘛！”
法悟哭喪著臉說：“正是由於他知道，越是不讓我來，我越會想方設法跟著你，所以……苦——哇——有苦沒處訴，這真叫苦呢！”
“活該，這叫聰明反被聰明誤！不過，這是大師度化你哩。你既然來了，就不要白過時日。如果遊州過縣，好山好水隨意玩；這裡過冬，那裡過夏，候鳥似的行腳，那簡直是圖人家一鬥米，失卻自家半年糧！沒有任何利益。”m..cc
法達的一番大道理，說得法悟很不耐煩，他沒好氣地說：“是，是，是！你彆嘮叨了好不好？我都記著呢！大師說過‘三界唯心，萬法唯識’。”
法達忽然抖出凜冽的機鋒：“是嗎？既然‘三界唯心，萬法唯識’，那麼，亭子外的那塊大石頭，是在你心裡呢，還是在你心外？”
法悟不加思索地說：“三界唯心，當然是在心裡啦！”
法達大笑：“你怎麼能把這麼老大一塊石頭放在心裡呢？難道行起路來不覺得沉重嗎？”
法悟明明從法達的話語裡感受到了禪的機鋒，但因為平時用功不夠，修行沒到家，無法真真切切地把握住，更做不到隨機應之，所以無言以對。
這種情形就像母雞孵蛋。到一定時候，老母雞生怕自己的寶貝在堅硬的蛋殼裡悶死，時常會試探性地用喙輕輕啄一啄蛋殼。若是裡麵的小雞仔恰恰孵化成熟了，就會以嘴吮聲，名之為啐。這時，母雞從外麵啄，小雞在裡麵啐——蛋殼砰然碎裂開來，一個全新的生命誕生了。禪宗把禪師與學人之間的這種機鋒相應投合，稱為‘啐啄同時’。啐啄之機，隻有內外相應，毫無間隙，才能豁然貫通。若是“笨蛋”或“臭蛋”，內麵毫無反應，就算老母雞再慈悲，也不能將它啄出來。
現在的法悟，恰恰就像一隻沒有孵化成熟的“笨蛋”。
看著他的窘迫模樣，法達語重心長地勸說道：“小師弟，我們學佛、修禪，不能死背經典，更不能拿著祖師們的禪要語錄當作自己的話語。祖師說的禪話，那是人家的體會，不是我們的。禪，如人飲水，冷暖自知。一切要靠自己去體悟呀！”
那個躺著睡覺的人，突然掀掉臉上的鬥笠，坐了起來。原來他也是個光頭和尚。他沒頭沒腦地問：“你們的師父是誰？”
法悟正沒好氣，說：“我們的師父，當然就是我們的師父啦！你也來湊熱鬨鬥禪機？”
“我是問，哪位高僧是你們的師父？”
法悟反問：“你是誰？“
“那個禪僧一拍腦門：“噢，是我唐突了。”
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第169章 禪者之風(1) 免費閱讀.[.aishu55.cc]