正當惠能為李氏把脈時，門外傳來一陣急促的敲門聲，跟著傳來李伯那熟悉的聲音：“阿能，追殺你的那幾個北方武僧進村了，快從後山逃跑。”
情急之下，惠能拿起背包，背著李氏從後山逃跑，他要趁著黑夜上天露山躲避，為娘親治病。
惠能在家時，經常從後山龍山這條山路上山打柴，時不時還穿越龍山上天露山打柴、拾落柴，對這裡的環境十分熟悉，雖然現時漆黑一團，但他駕輕就熟，背著李氏沿著摸黑行進在九曲十八彎的崎嶇山路上。
好不容易天己放亮，惠能走到一個山坳處，腳下的小路彎彎曲曲，密密麻麻的樹木交混雜生著，上麵是藤蔓纏著。
路邊小溪裡，魚兒在大小不一的鵝卵石上自由自在地追逐著。
轉過山坳，惠能與李氏驀然覺得眼前一亮：小路兩旁各有一座天然石壁對稱地聳立著。
李氏叫了起來：“好雄壯呀！”
惠能知道，這座石壁裡有一個石洞，他在這一帶打柴，遇到刮風下雨就進石洞避雨。
石壁有如鬼斧神工劈削出來一樣，高三十多丈，寬一丈，石壁上的縫隙裡生長著密密麻麻的小草和樹木，一條僅能容下一人進入的石條橫跨在兩邊石壁中間的地麵上，這真是大自然的造物。
李氏打量了一會，說：“這兩邊的石壁多像一扇門呀！”
惠能指著地麵的那塊石條，說道：“這兩旁的石壁真的太像一扇門了。還有，地麵這條石，很像是一道門檻。”
李氏點著頭說：“能兒，你這話說得太逼真了。”
惠能揚手指著兩邊直立的石壁：“阿娘，我也是聽洛洞村的阿輝和阿蓮他們說的，他們山裡人叫這個地方叫做石門。”
惠能李氏舉起左手放在額頭，眺望仿如一線天的天露山石門，蒼翠的洛洞村映入眼簾。
洛洞村是天露山十八洞村之一，和龍山大山脈宛延相連，上有古柏、青鬆籠罩，下有溪水環繞，南與龍山遙遙相望。
一眼望去，秀麗幽靜、蒼翠肅穆、充滿靈氣。
置身於此，惠能完全忘記了一路的躲避追殺，虔誠、莊嚴之感油然而生，直奔天露山石門，如同激情滿懷地投入親人溫暖的懷抱。
石門不大，坐北麵南，在深黛蒼綠的古柏映襯下，石門顯得素雅古樸又悠遠孤傲，仿佛在靜靜地向世人訴說虛幻飄渺的華夏神話。
踏進石門，映入眼簾的是一株奇特的金蓮樹。
惠能虔誠地向金蓮樹拜了三拜，意味深長地介紹開來：“此樹當地人叫‘觀音蓮’，是觀音用手中靜瓶之聖水滋潤長成，樹齡長達五千多年，高約6米，下圍3餘米……”
惠能在驚歎之餘，抬頭仰望，隻見枝繁葉茂蒼翠，成群喜鵲在枝丫間歡快和鳴。
站在五千多年聖樹下，惠能有如徜徉於悠久厚重的中華文明長河洗滌心靈，肅然起敬之感油然而生。這一切，無不顯得古樸莊重，彰顯中華文明之厚重。
如果說，這株奇特的金蓮彰顯著華夏文明的悠久厚重，那麼，石門和龍山卻濃縮了炎黃子孫對先祖的虔誠與守望，它們仿佛在告慰祖先：久彆的遊子回到了母親的懷抱。令人痛心的是，已貴為禪宗六祖的遊子，至今仍忍辱負重，遭同門師兄弟追殺而四處逃循……
佇立在天露山石門前，惠能舉頭仰望，忽見有一座山勢峻峭，怪石嵯峨，林木特彆蓊翳的大山映入眼簾。半山腰有一條小溪好似玉帶，蜿蜒曲折，迂回在半山溝壑之中。
半山嶺下的坡地猶如和尚打坐墊膝的蒲團；四周點綴著許多圓形的大小石頭，頗像和尚佩帶的串串佛珠；山體形狀扁中帶圓，形似寺廟中的木魚。
還有，半山腰處狀如八卦，更像一卷打開的經書；山頂之上，煙霧繚繞，時隱時現，如若重霄九天。