世事，有時可真難預料，冥冥之中好像自有安排似的。
此刻，已是六祖的惠能，佇立於報恩塔，眼前又浮現家門口旁邊的池塘。
池塘裡楚楚動人的蓮花，使他生發出一句經典之句：“心量廣大，猶如虛空，無有邊畔，亦無方圓大小，亦非青黃赤白，亦無上下長短，亦無嗔無喜，無是無非，無有頭尾。諸佛刹土，儘同虛空。世人妙性本空，無有一法可得；自性真空，亦複如是。”後來，這一句經典被法海錄入了《六祖壇經》中。
心量廣大，所以猶如虛空。無嗔無喜，所以自性真空。佛門又稱空門，佛曰：不要再求五百年，入我空門，早已超脫涅磐。
他想：清淨之蓮，在人間尋求智慧也不是那樣難的，最要緊的是，使自己有柔軟的心。柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我們動容顫抖，知悉它的意義。
下雨的時候，走在路上，有時會不自覺的落下淚來，心裡感到憂傷。
水性不一，我們心中的憂傷不就是天上的雨嗎?
人世間是有萬般悲苦的，但是雨下過後，我們也會常因為雨水的清洗而成為明淨的人。
由此，他又想到另一番情景：在騎馬途中，一股小小的龍卷風刮倒了路邊的大樹，大樹傾倒在馬路中央。路上的馬在倒下的樹前戛然而止，無法通行，隻能倒頭，轉向另一條通道。
樹有生命，風無情。龍卷風刮倒的這棵樹，或許前世是這風的冤孽。風在刮倒樹之後悄然散去。因之果報，風有風的執著。而人在世間，隻能尋求沒有阻礙的通道前行。
一棵樹倒了，鬱鬱蔥蔥的生命全部回報了生它養它的土地。風固然不眷戀，樹亦然不埋怨。緣來則去，緣聚則散，緣起則生，緣落則滅。風和樹的緣，終於從此飄散。
落寂的雨中，突然有所思念。思念曾經愛過的人，思念還在愛著但是不能在身邊的人。
佛陀曾說：“情感是由過去的緣分與今世的憐愛所產生，宛如蓮花是由水和泥土這兩樣東西所孕育。”
是的，過去的緣分是水，今生的憐愛是泥土，然後開出情感的蓮花。人的情感如果是蓮花，就不應該有任何的染著。
假如學會思念、懂得思念、珍惜思念，思念的人就會化成情感蓮花上清明的露水，在清晨或黃昏，閃著炫目的七彩。
思念是多麼美麗的情感！而最美麗的，是在思念中拔起身形，看這世間波濤洶湧的情愛與執著，認識這世間永恒的無常、空幻。
有博大的胸懷，才能悟菩薩之道，在思念中充滿悲天憫人之心，化念想之苦楚，得照世之明燈。
他想：二祖慧可在沒有開悟之前法名叫神光，他為了表示自己獻身佛法的決心，揮刀砍斷左臂，呈獻給達摩。達摩於是對他說：“諸佛為了求法，不惜自己的身體和生命。你立雪齊腰，斷臂求法，可見你的誠意。你說你有什麼困擾，看我是否可以幫你解除。”
神光於是說：“我的心不安穩，請師父為我安心。”
達摩說：“你把這個不安的心拿出來，我替你安。”
神光自己思考心在哪裡，尋找了好久，說：“我找不到它。”達摩說：“我已經把你的心安好了。”
於是，達摩為他取名慧可。慧可找不到心，而一個轉身，終於豁然大悟。
無心即是安心。心若不安穩，不如且先拋棄這顆心。